猛虎行（诸本有赠李宗闵字）

猛虎行（诸本有赠李宗闵字）原文：

故当结以信，亲当结以私。亲故且不保，人谁信汝为。
去意徊徨，别语愁难听
雪月最相宜，梅雪都清绝
涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹
身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊豹，肯视兔与狸。
猛虎死不辞，但惭前所为。虎坐无助死，况如汝细微。
雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西
正昼当谷眠，眼有百步威。自矜无当对，气性纵以乖。
谁云猛虎恶，中路正悲啼。豹来衔其尾，熊来攫其颐。
莺莺燕燕分飞后，粉淡梨花瘦
猛虎虽云恶，亦各有匹侪。群行深谷间，百兽望风低。

狐鸣门两旁，乌鹊从噪之。出逐猴入居，虎不知所归。
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明
为惜故人去，复怜嘶马愁
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
烟萝翠竹，欠罗袖、为倚天寒日暮
朝怒杀其子，暮还食其妃。匹侪四散走，猛虎还孤栖。

猛虎行（诸本有赠李宗闵字）拼音解读：

gù dāng jié yǐ xìn，qīn dāng jié yǐ sī。qīn gù qiě bù bǎo，rén shuí xìn rǔ wèi。
qù yì huái huáng，bié yǔ chóu nán tīng
xuě yuè zuì xiāng yí，méi xuě dōu qīng jué
tì líng yǔ miàn huǐ xíng yán，shuí néng huái yōu dú bù tàn
shēn shí huáng xióng fù，zi shí chì bào mí。zé ròu yú xióng bào，kěn shì tù yǔ lí。
měng hǔ sǐ bù cí，dàn cán qián suǒ wéi。hǔ zuò wú zhù sǐ，kuàng rú rǔ xì wēi。
yǔ xuě zì fēi qiān zhàng wài，yú lín zhǐ gé shù fēng xī
zhèng zhòu dāng gǔ mián，yǎn yǒu bǎi bù wēi。zì jīn wú dāng duì，qì xìng zòng yǐ guāi。
shuí yún měng hǔ è，zhōng lù zhèng bēi tí。bào lái xián qí wěi，xióng lái jué qí yí。
yīng yīng yàn yàn fēn fēi hòu，fěn dàn lí huā shòu
měng hǔ suī yún è，yì gè yǒu pǐ chái。qún xíng shēn gǔ jiān，bǎi shòu wàng fēng dī。

hú míng mén liǎng páng，wū què cóng zào zhī。chū zhú hóu rù jū，hǔ bù zhī suǒ guī。
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó？ jiā rén nán zài dé！
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yān luó cuì zhú，qiàn luó xiù、wèi yǐ tiān hán rì mù
cháo nù shā qí zi，mù hái shí qí fēi。pǐ chái sì sàn zǒu，měng hǔ hái gū qī。
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。