寄郴州李相公

寄郴州李相公原文：

日夕凉风至，闻蝉但益悲
戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲
把君诗卷灯前读， 诗尽灯残天未明。
旷怀澹得丧，失意纵登临。彩槛浮云迥，绮窗明月深。
茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅
人生若只如初见，何事秋风悲画扇
残月脸边明，别泪临清晓
应是夜寒凝恼得梅花睡不成
莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱
虬龙压沧海，鸳鸾思邓林。青云伤国器，白发轸乡心。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花
功高恩自洽，道直谤徒侵。应笑灵均恨，江畔独行吟。
高楼王与谢，逸韵比南金。不遇销忧日，埃尘谁复寻。
西湖又还春晚，水树乱莺啼

寄郴州李相公拼音解读：

rì xī liáng fēng zhì，wén chán dàn yì bēi
xì mǎ tái nán shān cù cù，shān biān yǐn jiǔ gē bié qū
bǎ jūn shī juàn dēng qián dú， shī jǐn dēng cán tiān wèi míng。
kuàng huái dàn dé sàng，shī yì zòng dēng lín。cǎi kǎn fú yún jiǒng，qǐ chuāng míng yuè shēn。
mào yuàn rén guī，qín lóu yàn sù，tóng xī tiān yá wèi lǚ
rén shēng ruò zhī rú chū jiàn，hé shì qiū fēng bēi huà shàn
cán yuè liǎn biān míng，bié lèi lín qīng xiǎo
yìng shì yè hán níng nǎo dé méi huā shuì bù chéng
yīng zuǐ zhuó huā hóng liū，yàn wěi diǎn bō lǜ zhòu
qiú lóng yā cāng hǎi，yuān luán sī dèng lín。qīng yún shāng guó qì，bái fà zhěn xiāng xīn。
tíng shù bù zhī rén qù jǐn，chūn lái huán fā jiù shí huā
gōng gāo ēn zì qià，dào zhí bàng tú qīn。yīng xiào líng jūn hèn，jiāng pàn dú xíng yín。
gāo lóu wáng yǔ xiè，yì yùn bǐ nán jīn。bù yù xiāo yōu rì，āi chén shuí fù xún。
xī hú yòu hái chūn wǎn，shuǐ shù luàn yīng tí
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」