郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。雍和

郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。雍和原文：

明典肃陈，神居邃启。春伯联事，秋官相礼。
一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁
忆与君别年，种桃齐蛾眉
鹿车何日驾，归去颍东田
寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。
每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依
有来雍雍，登歌济济。缅维主鬯，庶歆芳醴。
柔条纷冉冉，叶落何翩翩
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑
帘外雨潺潺，春意阑珊
清谈可以饱，梦想接无由
离多最是，东西流水，终解两相逢

郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。雍和拼音解读：

míng diǎn sù chén，shén jū suì qǐ。chūn bó lián shì，qiū guān xiāng lǐ。
yī zhī hóng xìng chū qiáng tóu，qiáng wài háng rén zhèng dú chóu
yì yǔ jūn bié nián，zhǒng táo qí é méi
lù chē hé rì jià，guī qù yǐng dōng tián
jì lì qiū jiāng yú huǒ xī，qǐ kàn cán yuè yìng lín wēi。
měi hèn huì gū lián wù nǚ，jǐ huí jiāo dù xià yuān jī，jīn xiāo jiā huì liǎng yī yī
yǒu lái yōng yōng，dēng gē jì jì。miǎn wéi zhǔ chàng，shù xīn fāng lǐ。
róu tiáo fēn rǎn rǎn，yè luò hé piān piān
jī míng zǐ mò shǔ guāng hán，yīng zhuàn huáng zhōu chūn sè lán
lián wài yǔ chán chán，chūn yì lán shān
qīng tán kě yǐ bǎo，mèng xiǎng jiē wú yóu
lí duō zuì shì，dōng xī liú shuǐ，zhōng jiě liǎng xiāng féng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）