水调歌头（用卢赞元韵别彭城）

水调歌头（用卢赞元韵别彭城）原文：

竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风
醉击玉壶缺，恨写绿琴哀。悠悠往事谁问，离思渺难裁。绿野堂前桃李，燕子楼中歌吹，那忍首重回。唯有旧时月，远远逐人来。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
小庭空，清夜永，独徘徊。伴人幽怨，一枝潇洒陇头梅。肠断云帆西去，目送烟波东注，千里接长淮。为我将双泪，好过楚王台。
使君宏放，谈笑洗尽古今愁
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞
门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯
不信妾断肠，归来看取明镜前
照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低
吹笳暮归野帐，雪压青毡
卧看满天云不动，不知云与我俱东
山上层层桃李花，云间烟火是人家

水调歌头（用卢赞元韵别彭城）拼音解读：

zhú shēn shù mì chóng míng chù，shí yǒu wēi liáng bú shì fēng
zuì jī yù hú quē，hèn xiě lǜ qín āi。yōu yōu wǎng shì shuí wèn，lí sī miǎo nán cái。lǜ yě táng qián táo lǐ，yàn zi lóu zhōng gē chuī，nà rěn shǒu chóng huí。wéi yǒu jiù shí yuè，yuǎn yuǎn zhú rén lái。
dàn shǐ lóng chéng fēi jiàng zài，bù jiào hú mǎ dù yīn shān
xiǎo tíng kōng，qīng yè yǒng，dú pái huái。bàn rén yōu yuàn，yī zhī xiāo sǎ lǒng tóu méi。cháng duàn yún fān xī qù，mù sòng yān bō dōng zhù，qiān lǐ jiē zhǎng huái。wèi wǒ jiāng shuāng lèi，hǎo guò chǔ wáng tái。
shǐ jūn hóng fàng，tán xiào xǐ jǐn gǔ jīn chóu
qīng méi rú dòu liǔ rú méi，rì zhǎng hú dié fēi
mén wài wú rén wèn luò huā，lǜ yīn rǎn rǎn biàn tiān yá
bù xìn qiè duàn cháng，guī lái kàn qǔ míng jìng qián
zhào yě jīng qí，cháo tiān chē mǎ，píng shā wàn lǐ tiān dī
chuī jiā mù guī yě zhàng，xuě yā qīng zhān
wò kàn mǎn tiān yún bù dòng，bù zhī yún yǔ wǒ jù dōng
shān shàng céng céng táo lǐ huā，yún jiān yān huǒ shì rén jiā
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。