和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵

和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵原文：

运往无淹物，年逝觉已催
木落山空天远大，送飞鸿、北去伤怀久
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来
因令五十丝，中道分宫徵。斗粟配新声，娣侄徒纤指。
伤心千古，秦淮一片明月
孤猿耿幽寂，西风吹白芷。回首苍梧深，女萝闭山鬼。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞
碧嶂愁不行，浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿，皎日丹霞起。
秦人昔富家，绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞，象床殊故里。
断送一生憔悴，只销几个黄昏
羌管促蛮柱，从醉吴宫耳。满内不扫眉，君王对西子。
玉砌衔红兰，妆窗结碧绮。九门十二关，清晨禁桃李。
燕子归来依旧忙。 忆君王,月破黄昏人断肠。
疏篱曲径田家小云树开清晓
荒郊白鳞断，别浦晴霞委。长彴压河心，白道连地尾。
冰雾怨何穷，秦丝娇未已。寒空烟霞高，白日一万里。
风流大堤上，怅望白门里。蠹粉实雌弦，灯光冷如水。
初花惨朝露，冷臂凄愁髓。一曲送连钱，远别长于死。
满地黄花堆积憔悴损，如今有谁堪摘

和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵拼音解读：

yùn wǎng wú yān wù，nián shì jué yǐ cuī
mù luò shān kōng tiān yuǎn dà，sòng fēi hóng、běi qù shāng huái jiǔ
shāng xīn qiáo xià chūn bō lǜ，céng shì jīng hóng zhào yǐng lái
yīn lìng wǔ shí sī，zhōng dào fēn gōng zhēng。dòu sù pèi xīn shēng，dì zhí tú xiān zhǐ。
shāng xīn qiān gǔ，qín huái yī piàn míng yuè
gū yuán gěng yōu jì，xī fēng chuī bái zhǐ。huí shǒu cāng wú shēn，nǚ luó bì shān guǐ。
mǎn dì lú huā hé wǒ lǎo，jiù jiā yàn zi bàng shuí fēi
bì zhàng chóu bù xíng，nóng cuì yáo xiāng yǐ。qiàn xiù pěng qióng zī，jiǎo rì dān xiá qǐ。
qín rén xī fù jiā，lǜ chuāng wén miào zhǐ。hóng jīng yàn bèi fēi，xiàng chuáng shū gù lǐ。
duàn sòng yī shēng qiáo cuì，zhǐ xiāo jǐ gè huáng hūn
qiāng guǎn cù mán zhù，cóng zuì wú gōng ěr。mǎn nèi bù sǎo méi，jūn wáng duì xī zǐ。
yù qì xián hóng lán，zhuāng chuāng jié bì qǐ。jiǔ mén shí èr guān，qīng chén jìn táo lǐ。
yàn zi guī lái yī jiù máng。 yì jūn wáng,yuè pò huáng hūn rén duàn cháng。
shū lí qū jìng tián jiā xiǎo yún shù kāi qīng xiǎo
huāng jiāo bái lín duàn，bié pǔ qíng xiá wěi。zhǎng zhuó yā hé xīn，bái dào lián dì wěi。
bīng wù yuàn hé qióng，qín sī jiāo wèi yǐ。hán kōng yān xiá gāo，bái rì yī wàn lǐ。
fēng liú dà dī shàng，chàng wàng bái mén lǐ。dù fěn shí cí xián，dēng guāng lěng rú shuǐ。
chū huā cǎn zhāo lù，lěng bì qī chóu suǐ。yī qǔ sòng lián qián，yuǎn bié cháng yú sǐ。
mǎn dì huáng huā duī jī qiáo cuì sǔn，rú jīn yǒu shuí kān zhāi
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。