怜落梅（江梅引·四之三）

怜落梅（江梅引·四之三）原文：

船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流
伤高怀远几时穷无物似情浓
又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌
月落沙平江似练望尽芦花无雁
贪为结子藏暗蕊。敛蛾眉，隔千里。旧时罗绮。已零散、沈谢双飞。不见娇姿、真悔著单衣。若作和羹休讶晚，堕烟雨，任春风，片片吹。
隔岸荒云远断，绕矶小树微明
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去
人散市声收，渐入愁时节
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；
便做无情，莫也愁人苦
重闺佳丽最怜梅。牖春开。学妆来。争粉翻光、何遽落梳台。笑坐雕鞍歌古曲，催玉柱，金卮满，劝阿谁。

怜落梅（江梅引·四之三）拼音解读：

chuán dòng hú guāng yàn yàn qiū，tān kàn nián shào xìn chuán liú
shāng gāo huái yuǎn jǐ shí qióng wú wù shì qíng nóng
yòu yǒu qiáng tóu qiān yè táo，fēng dòng luò huā hóng sù sù
yuè luò shā píng jiāng shì liàn wàng jǐn lú huā wú yàn
tān wèi jié zǐ cáng àn ruǐ。liǎn é méi，gé qiān lǐ。jiù shí luó qǐ。yǐ líng sǎn、shěn xiè shuāng fēi。bú jiàn jiāo zī、zhēn huǐ zhe dān yī。ruò zuò hé gēng xiū yà wǎn，duò yān yǔ，rèn chūn fēng，piàn piàn chuī。
gé àn huāng yún yuǎn duàn，rào jī xiǎo shù wēi míng
xián mèng jiāng nán méi shú rì，yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
huā míng yuè àn lóng qīng wù，jīn xiāo hǎo xiàng láng biān qù
rén sàn shì shēng shōu，jiàn rù chóu shí jié
jī tǔ chéng shān，fēng yǔ xìng yān；jī shuǐ chéng yuān，jiāo lóng shēng yān；
biàn zuò wú qíng，mò yě chóu rén kǔ
zhòng guī jiā lì zuì lián méi。yǒu chūn kāi。xué zhuāng lái。zhēng fěn fān guāng、hé jù luò shū tái。xiào zuò diāo ān gē gǔ qū，cuī yù zhù，jīn zhī mǎn，quàn ā shuí。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。