题裴晋公女几山刻石诗后

作者:陈允平 朝代:宋朝诗人
题裴晋公女几山刻石诗后原文
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
故人具鸡黍,邀我至田家
秋至捣罗纨,泪满未能开
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。
行人莫问当年事,故国东来渭水流
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
凤凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓
重阳初启节,无射正飞灰
孤雁不饮啄,飞鸣声念群
山中一夜雨,树杪百重泉
离恨远萦杨柳,梦魂长绕梨花
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
新来雁阔云音,鸾分鉴影,无计重见
何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
题裴晋公女几山刻石诗后拼音解读
jīn huái zhuǎn xiāo sǎ,qì lì mí jīng jiān。dēng shān bù zhǔ zhàng,shàng mǎ néng diào biān。
gù rén jù jī shǔ,yāo wǒ zhì tián jiā
qiū zhì dǎo luó wán,lèi mǎn wèi néng kāi
wù zhuī chì sōng yóu,wù pāi hóng yá jiān。shāng shān yǒu yí lǎo,kě yǐ fèng zhōu xuán。
xíng rén mò wèn dāng nián shì,gù guó dōng lái wèi shuǐ liú
ěr hòu duō shǎo shí,sì cháo èr shí nián。zéi gǔ huà wéi tǔ,zéi lěi lí wèi tián。
fèng diāo bì liǔ chóu méi dàn,lù rǎn huáng huā xiào yè shēn
gōng jīn zài hé guān,bèi gǔn ěr diāo chán。zhàn páo pò yóu zài,bì ròu shēng yù yuán。
mái liǎng lún xī zhí sì mǎ,yuán yù bāo xī jī míng gǔ
chóng yáng chū qǐ jié,wú shè zhèng fēi huī
gū yàn bù yǐn zhuó,fēi míng shēng niàn qún
shān zhōng yī yè yǔ,shù miǎo bǎi zhòng quán
lí hèn yuǎn yíng yáng liǔ,mèng hún zhǎng rào lí huā
yī cóng zéi lěi píng,chén cài mín yàn rán。luó jūn chéng niú hù,guǐ huǒ biàn rén yān。
shēng zǐ yǐ jià qǔ,zhǒng sāng yì sī mián。jiē yún gōng zhī dé,yù bào wú yóu yuán。
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hé chǔ huà gōng yè,hé chǔ tí shī piān。qí lín gāo gé shàng,nǚ jǐ xiǎo shān qián。
lì zé jìn rù chí,fú jiàng shēng zì tiān。xī hào tiān xià jiāng,jīn chēng dì shàng xiān。
gōng jīn zài hé chǔ,shǒu dōu zhèn sān chuān。jiù zhái liú yǒng lè,xīn jū kāi jí xián。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈允平 陈允平 陈允平(1205·-1280·)字君衡,一字衡仲,号西麓,四明(今浙江宁波)人。少从杨简学,试上舍不遇,乃放情山水。淳祐三年(1243),为馀姚令,旋罢去。往来吴越间。咸淳九年(1273),郡守刘黻创慈湖书院于杨简故居,以允平相其事。德祐时,授沿海制置司参议官。至元十五年(1278),以王姓仇家告变,言允平为书约都统苏刘义,于九月乘航下庆元,当出兵迎,遂遭捕,同官袁洪(袁桷之父)为之解脱。自是杜门不出,扁山中楼曰「万叠云」。后以人才征至北都,不受官,放还。著有《西麓诗稿》一卷,方回为序。词有《西麓继周集》一卷、《日湖渔唱》一卷。张炎《词源》卷下:「近代陈西麓所作,本制平正,亦有佳者。」周济《宋四家词选》:「西麓和平婉丽,最合世好。但无健举之笺,沈挚之思,学之必使生气沮丧,故为后人拈出。」陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「陈西麓词,和平婉雅,词中正轨。」又:「西麓词在中仙、梦窗之间,沈郁不及碧山,而时有清超处。超逸不及梦窗,而婉雅犹过之。」又:「西麓亦取法清真,集中和美成者十有二三,想见服膺之意。特面目全别,此所谓脱胎法。

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