同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望…不至

作者:王充 朝代:汉朝诗人
同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望…不至原文
落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
佳人应怪我,别后寡信轻诺
犯刑若履虎,不畏落爪牙
雨窗和泪摇湘管意长笺短
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话
遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人
不似秋光,只与离人照断肠
小立红桥柳半垂,越罗裙飏缕金衣
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。
佳人应怪我,别后寡信轻诺
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望…不至拼音解读
luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn,duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
sháo shuǐ sī céng fàn,jī shān yì zhòng jīng。qīng fēng mén kè yǎng,jiā sòng guó rén tīng。
wàng sì chóng zhōu diǎn,huáng huá chū hàn tíng。zǐ ní bān kuài jì,xuán jiǔ jiàn fāng xīn。
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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