龙门应制

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
龙门应制原文
晻霭寒氛万里凝,阑干阴崖千丈冰
洛阳花柳此时浓,山水楼台映几重。群公拂雾朝翔凤,
宿雨霁氛埃,流云度城阙。河堤柳新翠,苑树花先发。
山映斜阳天接水芳草无情,更在斜阳外
秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥
秋色冷并刀,一派酸风卷怒涛
云罕才临御水桥,天衣已入香山会。山壁崭岩断复连,
层峦旧长千寻木,远壑初飞百丈泉,彩仗蜺旌绕香阁。
恨人间、会少离多,万古千秋今夕
汉帝重阿娇,贮之黄金屋
龙骑駸駸映晚花。千乘万骑銮舆出,水静山空严警跸。
仙乐初鸣瑞鸟来。鸟来花落纷无已,称觞献寿烟霞里。
清流澄澈俯伊川。雁塔遥遥绿波上,星龛奕奕翠微边。
下辇登高望河洛。东城宫阙拟昭回,南阳沟塍殊绮错。
访戴归来,寻梅懒去,独钓无聊
佳气周回入紫宸。先王定鼎山河固,宝命乘周万物新。
歌舞淹留景欲斜,石关犹驻五云车。鸟旗翼翼留芳草,
天子乘春幸凿龙。凿龙近出王城外,羽从琳琅拥轩盖。
重重蕊叶相怜,似青帔艳妆神仙侣
郊外喧喧引看人,倾都南望属车尘。嚣声引飏闻黄道,
林下天香七宝台,山中春酒万年杯,微风一起祥花落,
吾皇不事瑶池乐,时雨来观农扈春。
层楼望,春山叠;家何在
闻说东风亦多情,被竹外、香留住
龙门应制拼音解读
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luò yáng huā liǔ cǐ shí nóng,shān shuǐ lóu tái yìng jǐ zhòng。qún gōng fú wù cháo xiáng fèng,
sù yǔ jì fēn āi,liú yún dù chéng què。hé dī liǔ xīn cuì,yuàn shù huā xiān fā。
shān yìng xié yáng tiān jiē shuǐ fāng cǎo wú qíng,gèng zài xié yáng wài
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qiū sè lěng bìng dāo,yī pài suān fēng juǎn nù tāo
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hàn dì zhòng ā jiāo,zhù zhī huáng jīn wū
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gē wǔ yān liú jǐng yù xié,shí guān yóu zhù wǔ yún chē。niǎo qí yì yì liú fāng cǎo,
tiān zǐ chéng chūn xìng záo lóng。záo lóng jìn chū wáng chéng wài,yǔ cóng lín láng yōng xuān gài。
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céng lóu wàng,chūn shān dié;jiā hé zài
wén shuō dōng fēng yì duō qíng,bèi zhú wài、xiāng liú zhù
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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