与于襄阳书

作者:向秀 朝代:魏晋诗人
与于襄阳书原文
杏花无处避春愁,也傍野烟发
风引龙虎旗,歌钟昔追攀
白鸟明边帆影直隔江闻夜笛
时危见臣节,世乱识忠良
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰
  谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
易求无价宝,难得有情郎
倚高寒、愁生故国,气吞骄虏
孤眠鸾帐里,枉劳魂梦,夜夜飞扬
夕阳西下,塞雁南飞,渭水东流
荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼
  士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
  然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。
  侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也!
与于襄阳书拼音解读
xìng huā wú chǔ bì chūn chóu,yě bàng yě yān fā
fēng yǐn lóng hǔ qí,gē zhōng xī zhuī pān
bái niǎo míng biān fān yǐng zhí gé jiāng wén yè dí
shí wēi jiàn chén jié,shì luàn shí zhōng liáng
  qī yuè sān rì,jiāng shì láng、shǒu guó zǐ sì mén bó shì hán yù,jǐn fèng shū shàng shū gé xià。
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí,xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
  jǐn xiàn jiù suǒ wéi wén yī shí bā shǒu,rú cì lǎn guān,yì zú zhī qí zhì zhī suǒ cún。yù kǒng jù zài bài。
yì qiú wú jià bǎo,nán de yǒu qíng láng
yǐ gāo hán、chóu shēng gù guó,qì tūn jiāo lǔ
gū mián luán zhàng lǐ,wǎng láo hún mèng,yè yè fēi yáng
xī yáng xī xià,sāi yàn nán fēi,wèi shuǐ dōng liú
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作者介绍

向秀 向秀 向秀(约227-272),字子期,河内怀(今河南武徙西南)人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾注《庄子》。

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