王仙坛

王仙坛原文：

月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流
自是人生长恨，水长东
五原秋草绿，胡马一何骄
羽客已登仙路去，丹炉草木尽凋残。
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河
不知千载归何日，空使时人扫旧坛。
古来存老马，不必取长途
无言暗将红泪弹阑珊，香销轻梦还
村北村南布谷忙，村前村后稻花香
树木何萧瑟，北风声正悲
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君

王仙坛拼音解读：

yuè qù shū lián cái shù chǐ，wū què jīng fēi，yī piàn shāng xīn bái
rén shì jǐ huí shāng wǎng shì，shān xíng yī jiù zhěn hán liú
zì shì rén shēng cháng hèn，shuǐ zhǎng dōng
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
yǔ kè yǐ dēng xiān lù qù，dān lú cǎo mù jǐn diāo cán。
cháo wén yóu zǐ chàng lí gē，zuó yè wēi shuāng chū dù hé
bù zhī qiān zǎi guī hé rì，kōng shǐ shí rén sǎo jiù tán。
gǔ lái cún lǎo mǎ，bù bì qǔ cháng tú
wú yán àn jiāng hóng lèi dàn lán shān，xiāng xiāo qīng mèng hái
cūn běi cūn nán bù gǔ máng，cūn qián cūn hòu dào huā xiāng
shù mù hé xiāo sè，běi fēng shēng zhèng bēi
kàn zhū chéng bì sī fēn fēn，qiáo cuì zhī lí wèi yì jūn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

个人生命有限，社会知识无穷。回想我们成年以来，一直用有限的生命去兑换无穷的知识，累得身心两疲，违背养生主旨，已犯险了。明明晓得已犯险了，为了恢复身心健康，又去苦学养生百科，那就没改
同官王正之：据楼钥《攻媿集》卷九十九《王正之墓志铭》，王正之淳熙六年任湖北转运判官，故称“同官”。消 ：经受落红：落花算只有殷勤：想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮，留住春色。长门：
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。