将为南行陪尚书崔公宴海榴堂

将为南行陪尚书崔公宴海榴堂原文：

朝宴华堂暮未休，几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟，
大嫂采芙蓉，溪湖千万重
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
扁舟一棹归何处家在江南黄叶村
唯见鸿雁飞，令人伤怀抱
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
念天地之悠悠，独怆然而涕下
更深人去寂静，但照壁孤灯相映
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回
日暮乡关何处是烟波江上使人愁
谩夸书剑无知己，水远山长步步愁。
此去与师谁共到，一船明月一帆风

将为南行陪尚书崔公宴海榴堂拼音解读：

cháo yàn huá táng mù wèi xiū，jǐ rén piān de xiè gōng liú。fēng chuán gǔ jiǎo shuāng qīn jǐ，
dà sǎo cǎi fú róng，xī hú qiān wàn zhòng
yún juǎn shēng gē yuè shàng lóu。bīn guǎn jǐn kāi xú zhì tà，kè fān kōng liàn lǐ yīng zhōu。
wén dào yù lái xiāng wèn xùn，xī lóu wàng yuè jǐ huí yuán。
piān zhōu yī zhào guī hé chǔ jiā zài jiāng nán huáng yè cūn
wéi jiàn hóng yàn fēi，lìng rén shāng huái bào
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
niàn tiān dì zhī yōu yōu，dú chuàng rán ér tì xià
gēng shēn rén qù jì jìng，dàn zhào bì gū dēng xiāng yìng
dú xiě chāng pú zhú yè bēi，péng chéng fāng cǎo tà chū huí
rì mù xiāng guān hé chǔ shì yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu
mán kuā shū jiàn wú zhī jǐ，shuǐ yuǎn shān cháng bù bù chóu。
cǐ qù yǔ shī shuí gòng dào，yī chuán míng yuè yī fān fēng
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。