满庭芳（用于真人韵和元真）

满庭芳（用于真人韵和元真）原文：

白毛浮绿水，红掌拨清波
五月五日午，赠我一枝艾
华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此
心境双清，古今同乐，胜缘休道无媒。天门高妙，应仗至人开。岂比寻常意绪，方寸地、不贮纤埃。仍须信，金坚石确，一志断无回。
意长翻恨游丝短尽日相思罗带缓
小扇引微凉，悠悠夏日长
行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期
无聊成独卧，弹指韶光过
三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘
雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里
闲鹭栖常早，秋花落更迟
真元，真可爱，真师真友，且喜无猜。就中更脱洒，不顾形骸。可是正容而悟，凭真趣、改易凡胎。神明会，尘缨世网，莫共话由来。

满庭芳（用于真人韵和元真）拼音解读：

bái máo fú lǜ shuǐ，hóng zhǎng bō qīng bō
wǔ yuè wǔ rì wǔ，zèng wǒ yī zhī ài
huá biǎo yuè míng guī yè hè，tàn dāng shí、huā zhú jīn rú cǐ
xīn jìng shuāng qīng，gǔ jīn tóng lè，shèng yuán xiū dào wú méi。tiān mén gāo miào，yīng zhàng zhì rén kāi。qǐ bǐ xún cháng yì xù，fāng cùn dì、bù zhù xiān āi。réng xū xìn，jīn jiān shí què，yī zhì duàn wú huí。
yì zhǎng fān hèn yóu sī duǎn jǐn rì xiāng sī luó dài huǎn
xiǎo shàn yǐn wēi liáng，yōu yōu xià rì zhǎng
xíng rén mò biàn xiāo hún qù，hàn zhǔ xīng qiáo shàng yǒu qī
wú liáo chéng dú wò，tán zhǐ sháo guāng guò
sān bǎi nián jiān tóng xiǎo mèng，zhōng shān hé chǔ yǒu lóng pán
yàn tí hóng yè tiān，rén zuì huáng huā dì，bā jiāo yǔ shēng qiū mèng lǐ
xián lù qī cháng zǎo，qiū huā luò gèng chí
zhēn yuán，zhēn kě ài，zhēn shī zhēn yǒu，qiě xǐ wú cāi。jiù zhōng gèng tuō sǎ，bù gù xíng hái。kě shì zhèng róng ér wù，píng zhēn qù、gǎi yì fán tāi。shén míng huì，chén yīng shì wǎng，mò gòng huà yóu lái。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。