晚归香山寺，因咏所怀

晚归香山寺，因咏所怀原文：

数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同
关塞碧岩岩，伊流清潺潺。中有古精舍，轩户无扃关。
我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。
风住尘香花已尽，日晚倦梳头
记晓叶题霜，秋灯吟雨，曾系长桥过艇
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣
巢悟入箕颍，皓知返商巅。岂唯乐肥遁，聊复祛忧患。
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客
吾亦从此去，终老伊嵩间。
偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺
旧游无处不堪寻无寻处，惟有少年心
月上柳梢头，人约黄昏后
岸草歇可藉，径萝行可攀。朝随浮云出，夕与飞鸟还。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
吾道本迂拙，世途多险艰。尝闻嵇吕辈，尤悔生疏顽。
梦回芳草思依依，天远雁声稀

晚归香山寺，因咏所怀拼音解读：

shù huí xì xiě chóu réng pò，wàn kē yún yuán yà xǔ tóng
guān sài bì yán yán，yī liú qīng chán chán。zhōng yǒu gǔ jīng shè，xuān hù wú jiōng guān。
wǒ nián rì yǐ lǎo，wǒ shēn rì yǐ xián。xián chū dōu mén wàng，dàn jiàn shuǐ yǔ shān。
fēng zhù chén xiāng huā yǐ jǐn，rì wǎn juàn shū tóu
jì xiǎo yè tí shuāng，qiū dēng yín yǔ，céng xì cháng qiáo guò tǐng
wú jī yuè yàn chǔ wáng fēi，zhēng nòng lián zhōu shuǐ shī yī
cháo wù rù jī yǐng，hào zhī fǎn shāng diān。qǐ wéi lè féi dùn，liáo fù qū yōu huàn。
cǐ yè xīng fán hé zhèng bái，rén chuán zhī nǚ qiān niú kè
wú yì cóng cǐ qù，zhōng lǎo yī sōng jiān。
piān jiǎo jié，zhī tā duō shǎo，yīn qíng yuán quē
jiù yóu wú chǔ bù kān xún wú xún chù，wéi yǒu shào nián xīn
yuè shàng liǔ shāo tóu，rén yuē huáng hūn hòu
àn cǎo xiē kě jí，jìng luó xíng kě pān。cháo suí fú yún chū，xī yǔ fēi niǎo hái。
bù xìn bǐ lái zhǎng xià lèi，kāi xiāng yàn qǔ shí liú qún
wú dào běn yū zhuō，shì tú duō xiǎn jiān。cháng wén jī lǚ bèi，yóu huǐ shēng shū wán。
mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
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①风流——风度、标格。②一家制作——意指雪和梅都是大自然的产物。③萼——花萼。这里指的是花瓣（因押韵关系用“萼”字）。④细看不是雪无香——仔细一看，不是雪花，因为雪花没有香气。⑤着
　　委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰
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作者介绍

班彪 班彪字叔皮。扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。出生于官宦世家，从小好古敏求，与其兄班嗣游学不辍，才名渐显。西汉末年，为避战乱至天水，依附于隗嚣，欲劝说隗嚣归依汉室，作《王命论》感化之，结果未能如愿。后至河西（今河西走廊一带 ） ， 为大将军窦融从事 ， 劝窦融支持光武帝。东汉初，举茂才，任徐县令，因病免官。班彪学博才高，专力从事于史学著述。写成《后传》60余篇，斟酌前史，纠正得失，为后世所重。其子班固修成《汉书》，史料多依班彪，实际上是他修史工作的继续。其女班昭等又补充固所未及完成者。