赠李从贵

赠李从贵原文：

珍重主人心，酒深情亦深
思君如流水，何有穷已时
黄华自与西风约，白发先从远客生
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮，竹边人语夕阳闲。
知君旧隐嵩云下，岩桂从今几更攀。
溪深难受雪，山冻不流云
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹
湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字
回鞭指长安，西日落秦关
白马嘶风何处还，鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首，
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行
人生自是有情痴，此恨不关风与月
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦

赠李从贵拼音解读：

zhēn zhòng zhǔ rén xīn，jiǔ shēn qíng yì shēn
sī jūn rú liú shuǐ，hé yǒu qióng yǐ shí
huáng huá zì yǔ xī fēng yuē，bái fà xiān cóng yuǎn kè shēng
chūn sè yù lán xiū bì guān。huā wài niǎo guī cán yǔ mù，zhú biān rén yǔ xī yáng xián。
zhī jūn jiù yǐn sōng yún xià，yán guì cóng jīn jǐ gèng pān。
xī shēn nán shòu xuě，shān dòng bù liú yún
shāng xīn qín hàn，shēng mín tú tàn，dú shū rén yī shēng cháng tàn
xiāng jiāng qiān suì wèi wèi líng，shuǐ dǐ yú lóng yīng shí zì
huí biān zhǐ cháng ān，xī rì luò qín guān
bái mǎ sī fēng hé chǔ hái，biān shāo fú dì kàn nán shān。zhū lián juǎn jǐn bù huí shǒu，
xiāng sī běn shì wú píng yǔ，mò xiàng huā jiān fèi lèi xíng
rén shēng zì shì yǒu qíng chī，cǐ hèn bù guān fēng yǔ yuè
zuì shì duō qíng biàn dī liǔ，chūn lái yī jiù dài qī yā
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相关翻译

谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的
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名实不符(摘自《北京青年报》，作者：付俊良)　“三杨”，即杨荣、杨溥、杨士奇，他们在任辅臣期间，安定边防，整顿吏治，发展经济，使明朝的国力继续沿着鼎盛的轨道发展，并使明代阁臣的地位
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。