答崔侍郎、钱舍人书问，因继以诗

答崔侍郎、钱舍人书问，因继以诗原文：

吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识
岁暮物万变，故情何不迁。应为平生心，与我同一源。
因君问心地，书后偶成篇。慎勿说向人，人多笑此言。
帝乡远于日，美人高在天。谁谓万里别，常若在目前。
博观而约取，厚积而薄发
宿草春风又，新阡去岁无
吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独堕黄泥泉。
斗万花样巧，深染蜂黄
泥泉乐者鱼，云路游者鸾。勿言云泥异，同在逍遥间。
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒
放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿
旦暮两蔬食，日中一闲眠。便是了一日，如此已三年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠
如是用身心，无乃自伤残。坐输忧恼便，安得形神全。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
心不择时适，足不拣地安。穷通与远近，一贯无两端。
冰骨清寒瘦一枝玉人初上木兰时
常见今之人，其心或不然。在劳则念息，处静已思喧。

答崔侍郎、钱舍人书问，因继以诗拼音解读：

wú wén mǎ zhōu xī zuò xīn fēng kè，tiān huāng dì lǎo wú rén shí
suì mù wù wàn biàn，gù qíng hé bù qiān。yīng wèi píng shēng xīn，yǔ wǒ tóng yī yuán。
yīn jūn wèn xīn dì，shū hòu ǒu chéng piān。shèn wù shuō xiàng rén，rén duō xiào cǐ yán。
dì xiāng yuǎn yú rì，měi rén gāo zài tiān。shuí wèi wàn lǐ bié，cháng ruò zài mù qián。
bó guān ér yuē qǔ，hòu jī ér báo fā
sù cǎo chūn fēng yòu，xīn qiān qù suì wú
wú yǒu èr dào yǒu，ǎi ǎi cuī yǔ qián。tóng fēi qīng yún lù，dú duò huáng ní quán。
dòu wàn huā yàng qiǎo，shēn rǎn fēng huáng
ní quán lè zhě yú，yún lù yóu zhě luán。wù yán yún ní yì，tóng zài xiāo yáo jiān。
cán dēng míng miè zhěn tou yī，ān jǐn gū mián zī wèi
yàn zi bù guī chūn shì wǎn，yī tīng yān yǔ xìng huā hán
fàng yǎn mù jiāng qiān qǐng，zhōng yǒu lí chóu wàn hú，wú chǔ luò zhēng hóng
dàn mù liǎng shū shí，rì zhōng yī xián mián。biàn shì le yī rì，rú cǐ yǐ sān nián。
shì shì máng máng nán zì liào，chūn chóu àn àn dú chéng mián
rú shì yòng shēn xīn，wú nǎi zì shāng cán。zuò shū yōu nǎo biàn，ān dé xíng shén quán。
lóu chuán yè xuě guā zhōu dù，tiě mǎ qiū fēng dà sàn guān
xīn bù zé shí shì，zú bù jiǎn dì ān。qióng tōng yǔ yuǎn jìn，yī guàn wú liǎng duān。
bīng gǔ qīng hán shòu yī zhī yù rén chū shàng mù lán shí
cháng jiàn jīn zhī rén，qí xīn huò bù rán。zài láo zé niàn xī，chù jìng yǐ sī xuān。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。