自古无长生劝姚合酒（一本作劝杨勉酒）

自古无长生劝姚合酒（一本作劝杨勉酒）原文：

冰骨清寒瘦一枝玉人初上木兰时
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴
何曾见天上，著得刘安宅。若问长生人，昭昭孔丘籍。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
奉子一杯酒，为子照颜色。但愿腮上红，莫管颏下白。
丘陇逐日多，天地为我窄。只见李耳书，对之空脉脉。
愿君多采撷，此物最相思
谁怜旅愁荏苒谩长门夜悄，锦筝弹怨
自古无长生，生者何戚戚。登山勿厌高，四望都无极。
使君怜小阮，应念倚门愁
五原秋草绿，胡马一何骄
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张
狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻
李白如今已仙去，月在青天几圆缺

自古无长生劝姚合酒（一本作劝杨勉酒）拼音解读：

bīng gǔ qīng hán shòu yī zhī yù rén chū shàng mù lán shí
yǔ yú xī shuǐ lüè dī píng，xián kàn cūn tóng xiè wǎn qíng
hé céng jiàn tiān shàng，zhe dé liú ān zhái。ruò wèn cháng shēng rén，zhāo zhāo kǒng qiū jí。
liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí，yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù
fèng zi yī bēi jiǔ，wèi zi zhào yán sè。dàn yuàn sāi shàng hóng，mò guǎn kē xià bái。
qiū lǒng zhú rì duō，tiān dì wèi wǒ zhǎi。zhī jiàn lǐ ěr shū，duì zhī kōng mò mò。
yuàn jūn duō cǎi xié，cǐ wù zuì xiāng sī
shuí lián lǚ chóu rěn rǎn mán cháng mén yè qiāo，jǐn zhēng dàn yuàn
zì gǔ wú cháng shēng，shēng zhě hé qī qī。dēng shān wù yàn gāo，sì wàng dū wú jí。
shǐ jūn lián xiǎo ruǎn，yīng niàn yǐ mén chóu
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
lú shān xiù chū nán dòu bàng，píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng
xiá làng ér tóng，héng jiāng shì nǚ，xiào zhǐ yú wēng yī yè qīng
lǐ bái rú jīn yǐ xiān qù，yuè zài qīng tiān jǐ yuán quē
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。