适思

适思原文：

东风有恨致玄都，吹破枝头玉，夜月梨花也相妒
位极君诏葬，勋高盈忠贞。宠终禁樵采，立嗣修坟茔。

上有青冥之长天，下有渌水之波澜
迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归
悲端岂自我，外物纷相萦。所适非所见，前登江上城。
云霞出海曙，梅柳渡江春
芳岁不我与，飒然凉风生。繁华扫地歇，蟋蟀充堂鸣。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞
笑十三杨柳女儿腰，东风舞
倚楼临绿水，一望解伤情。
石人徒瞑目，表柱烧无声。试读碑上文，乃是昔时英。
小来思报国，不是爱封侯
田竖鞭髑髅，村童扫精灵。精灵无奈何，像设安所荣。
感物增忧思，奋衣出游行。行值古墓林，白骨下纵横。
杨柳风柔，海棠月淡，独自倚阑时
当其崇树日，岂意侵夺并。冥漠生变故，凄凉结幽明。
雪洗虏尘静，风约楚云留
运否前政缺，群盗多蚊虻。即此丘垄坏，铁心为沾缨。

适思拼音解读：

dōng fēng yǒu hèn zhì xuán dōu，chuī pò zhī tóu yù，yè yuè lí huā yě xiāng dù
wèi jí jūn zhào zàng，xūn gāo yíng zhōng zhēn。chǒng zhōng jìn qiáo cǎi，lì sì xiū fén yíng。

shàng yǒu qīng míng zhī cháng tiān，xià yǒu lù shuǐ zhī bō lán
tiáo dì lù huí qīng yě，rén yǔ jiàn wú wén，kōng dài chóu guī
bēi duān qǐ zì wǒ，wài wù fēn xiāng yíng。suǒ shì fēi suǒ jiàn，qián dēng jiāng shàng chéng。
yún xiá chū hǎi shǔ，méi liǔ dù jiāng chūn
fāng suì bù wǒ yǔ，sà rán liáng fēng shēng。fán huá sǎo dì xiē，xī shuài chōng táng míng。
hú guāng qiū yuè liǎng xiāng hè，tán miàn wú fēng jìng wèi mó
yù dāng jiān zhá hé yóu dá，wàn lǐ yún luó yī yàn fēi
xiào shí sān yáng liǔ nǚ ér yāo，dōng fēng wǔ
yǐ lóu lín lǜ shuǐ，yī wàng jiě shāng qíng。
shí rén tú míng mù，biǎo zhù shāo wú shēng。shì dú bēi shàng wén，nǎi shì xī shí yīng。
xiǎo lái sī bào guó，bú shì ài fēng hóu
tián shù biān dú lóu，cūn tóng sǎo jīng líng。jīng líng wú nài hé，xiàng shè ān suǒ róng。
gǎn wù zēng yōu sī，fèn yī chū yóu xíng。xíng zhí gǔ mù lín，bái gǔ xià zòng héng。
yáng liǔ fēng róu，hǎi táng yuè dàn，dú zì yǐ lán shí
dāng qí chóng shù rì，qǐ yì qīn duó bìng。míng mò shēng biàn gù，qī liáng jié yōu míng。
xuě xǐ lǔ chén jìng，fēng yuē chǔ yún liú
yùn fǒu qián zhèng quē，qún dào duō wén méng。jí cǐ qiū lǒng huài，tiě xīn wèi zhān yīng。
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作者介绍

曹学佺 曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。唐王时在闽中称帝，授礼部尚书。清兵入闽，自缢殉节。曹学佺精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷，储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道：“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜，曹氏藏书则丹铅满卷，枕籍沈酣。”在文学方面，他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树，并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛，被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往，这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来，因而其思想开阔，虽然在官场多年，但功名之心并不太深，内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职，家居“石仓园”中，著书20年，曾谓：佛家有佛藏，道家有道藏，儒家岂可独无，决心修儒藏与之鼎立。于是，采撷四库书，分类编纂，历时10余年，未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种，辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏，欲修儒藏，明亡未成。《周易可说》七卷，《书传会衷》十卷，《诗经质疑》六卷，《春秋阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统名胜志》一百九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀郡县古今通释》四卷，《蜀中风土记》四卷，《方物记》十二卷，《蜀画记》四卷，《蜀中神仙记》十卷，《蜀中高僧记》十卷，《石仓诗文集》一百卷，《石仓十二代诗选》八百八十八卷，《蜀中诗话》四卷，另外还有《宋诗选》四十九卷，所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》，另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册（不全），日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建，一度也是书家画人的摇篮，曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称，在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联：“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。