喜z6公自武陵至

喜z6公自武陵至原文：

蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂
冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河
暂憩临寒水，时来扣静荆。囊中有灵药，终不献公卿。
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城
归来三径重扫，松竹本吾家
已尽沧浪兴，还思相楚行。鬓全无旧黑，诗别有新清。
山中夜来月，到晓不曾看
相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违
荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多
莫愁前路无知己，天下谁人不识君

喜z6公自武陵至拼音解读：

shǔ hún fēi rào bǎi niǎo chén，yè bàn yī shēng shān zhú liè
dōng yè yè hán jué yè zhǎng，chén yín jiǔ zuò zuò běi táng
cháo wén yóu zǐ chàng lí gē，zuó yè wēi shuāng chū dù hé
zàn qì lín hán shuǐ，shí lái kòu jìng jīng。náng zhōng yǒu líng yào，zhōng bù xiàn gōng qīng。
fàn jú bēi shēn，chuī méi jiǎo yuǎn，tóng zài jīng chéng
guī lái sān jìng zhòng sǎo，sōng zhú běn wú jiā
yǐ jǐn cāng láng xìng，hái sī xiāng chǔ xíng。bìn quán wú jiù hēi，shī bié yǒu xīn qīng。
shān zhōng yè lái yuè，dào xiǎo bù céng kàn
xiāng zhōu zhòu jǐn táng chú yùn，wèi guó qí chuān àn zhú méng
chàng wò xīn chūn bái jiá yī，bái mén liáo luò yì duō wéi
jīng zhōu mài shú jiǎn chéng é，qiāo sī yì jūn tóu xù duō
mò chóu qián lù wú zhī jǐ，tiān xià shuí rén bù shí jūn
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。