永遇乐（章史君席上）

永遇乐（章史君席上）原文：

史君自有，元龙豪气，唤客且休辞醉。蝶困蜂酣，燕娇莺姹，欢意浓如此。侃其笑语，止乎礼义，衣佩细纫兰芷。遥归去，残更欲尽，晓鸦又起。
扁舟一棹归何处家在江南黄叶村
千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪
滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生
白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风
只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行
白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴
明月何皎皎，照我罗床帏
想牧之、千载尚神游，空山冷
风日薄、度墙啼鸟声乱
多君相门女，学道爱神仙
别院春深，华堂昼永，嘉宴初启。翠玉樽罍，红牙丝管，睡鸭沈烟里。弄晴云态，行空絮影，漠漠似飞如坠。最多情，紫绵团就，错落乱星流地。

永遇乐（章史君席上）拼音解读：

shǐ jūn zì yǒu，yuán lóng háo qì，huàn kè qiě xiū cí zuì。dié kùn fēng hān，yàn jiāo yīng chà，huān yì nóng rú cǐ。kǎn qí xiào yǔ，zhǐ hū lǐ yì，yī pèi xì rèn lán zhǐ。yáo guī qù，cán gèng yù jǐn，xiǎo yā yòu qǐ。
piān zhōu yī zhào guī hé chǔ jiā zài jiāng nán huáng yè cūn
qiān chǐ yīn yá chén bú dào，wéi yǒu céng bīng jī xuě
zhì yǔ tōng xiāo yòu chè míng，bǎi yōu rú cǎo yǔ zhōng shēng
bái mǎ jīn jī liáo hǎi dōng，luó wéi xiù bèi wò chūn fēng
zhǐ yán tí niǎo kān qiú lǚ，wú nà chūn fēng yù sòng xíng
bái fà shū shēng shén zhōu lèi，jǐn qī liáng、bù xiàng niú shān dī
míng yuè hé jiǎo jiǎo，zhào wǒ luó chuáng wéi
xiǎng mù zhī、qiān zǎi shàng shén yóu，kōng shān lěng
fēng rì báo、dù qiáng tí niǎo shēng luàn
duō jūn xiāng mén nǚ，xué dào ài shén xiān
bié yuàn chūn shēn，huá táng zhòu yǒng，jiā yàn chū qǐ。cuì yù zūn léi，hóng yá sī guǎn，shuì yā shěn yān lǐ。nòng qíng yún tài，xíng kōng xù yǐng，mò mò shì fēi rú zhuì。zuì duō qíng，zǐ mián tuán jiù，cuò luò luàn xīng liú dì。
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相关翻译

此诗作年无考。冯《注》以为艳情诗。仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。