文宗陵

文宗陵原文：

千年尧舜心，心成身已殁。始随苍梧云，不返苍龙阙。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白
滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休
铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住
更无花态度，全有雪精神
枯杨枯杨尔生稊，我独七十而孤栖
宫女衣不香，黄金赐白发。留此奉天下，所以无征伐。
至今汨罗水，不葬大夫骨。
谪仙何处，无人伴我白螺杯
山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵

文宗陵拼音解读：

qiān nián yáo shùn xīn，xīn chéng shēn yǐ mò。shǐ suí cāng wú yún，bù fǎn cāng lóng quē。
shuò chuī piāo yè xiāng，fán shuāng zī xiǎo bái
zhì yǔ tōng xiāo yòu chè míng，bǎi yōu rú cǎo yǔ zhōng shēng
sī yōu yōu，hèn yōu yōu，hèn dào guī shí fāng shǐ xiū
tóng pán zhú lèi yǐ liú jìn，fēi fēi liáng lù zhān yī
shùn fēng ér hū，shēng fēi jiā jí yě，ér wén zhě zhāng
yī xī yān liǔ wàn sī chuí，wú yīn xì dé lán zhōu zhù
gèng wú huā tài dù，quán yǒu xuě jīng shén
kū yáng kū yáng ěr shēng tí，wǒ dú qī shí ér gū qī
gōng nǚ yī bù xiāng，huáng jīn cì bái fà。liú cǐ fèng tiān xià，suǒ yǐ wú zhēng fá。
zhì jīn mì luó shuǐ，bù zàng dài fū gǔ。
zhé xiān hé chǔ，wú rén bàn wǒ bái luó bēi
shān bù zài gāo，yǒu xiān zé míng shuǐ bù zài shēn，yǒu lóng zé líng
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相关翻译

王琼（公元1459－1532）字德华，号晋溪，别署双溪老人，山西太原（今太原市刘家堡）人。明代大学士李东阳撰书的《太原王氏柳林世墓碑铭》中说：“王之族系出周灵王太子晋，汉、晋、隋、
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆
“夏日”和“山中”是理解这首小诗的关键。因为是夏天，所以有“白羽扇”；因为是山中，所以有扇而懒得摇。诗仅四句，描写的场景也不大，但却真实、贴切地把夏日的山中和山中的夏日展现在了读者
香魂：指落花。
　　精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗？爱民治国能遵行自然无为的规律吗？感官与外界的对立变化相接触，能

相关赏析

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作者介绍

枚乘 枚乘（？～前140)，字叔，西汉辞赋家。汉族，秦建治时古淮阴人。枚乘因再七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。文学上的主要成就是辞赋，《汉书·艺文志》著录“枚乘赋九篇”。