念奴娇（梅花）

念奴娇（梅花）原文：

重重蕊叶相怜，似青帔艳妆神仙侣
断桥流水，见横斜清浅，一枝孤袅。清气乾坤能有几，都被梅花占了。玉质生香，冰肌不粟，韵在霜天晓。林间姑射，高情迥出尘表。
除是孤竹夷齐，商山四皓，与尔方同调。世上纷纷巡檐者，尔辈何堪一笑。风雨尤愁，年来何逊，孤负渠多少。参横月落，有怀付与青鸟。
三十功名尘与土，八千里路云和月
有三秋桂子，十里荷花
歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消
鞭个马儿归去也，心急马行迟
慨当初，倚飞何重，后来何酷
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒
玉在山而草润，渊生珠而崖不枯
后人收得休欢喜， 还有后人在后头。
朔风万里入衣多，嘹呖寒空一雁过

念奴娇（梅花）拼音解读：

chóng chóng ruǐ yè xiāng lián，shì qīng pèi yàn zhuāng shén xiān lǚ
duàn qiáo liú shuǐ，jiàn héng xié qīng qiǎn，yī zhī gū niǎo。qīng qì qián kūn néng yǒu jǐ，dōu bèi méi huā zhàn le。yù zhì shēng xiāng，bīng jī bù sù，yùn zài shuāng tiān xiǎo。lín jiān gū shè，gāo qíng jiǒng chū chén biǎo。
chú shì gū zhú yí qí，shāng shān sì hào，yǔ ěr fāng tóng diào。shì shàng fēn fēn xún yán zhě，ěr bèi hé kān yī xiào。fēng yǔ yóu chóu，nián lái hé xùn，gū fù qú duō shǎo。cān héng yuè luò，yǒu huái fù yǔ qīng niǎo。
sān shí gōng míng chén yǔ tǔ，bā qiān lǐ lù yún hé yuè
yǒu sān qiū guì zǐ，shí lǐ hé huā
gē zhōng zuì dào shuí néng hèn，chàng bà guī lái jiǔ wèi xiāo
biān gè mǎ ér guī qù yě，xīn jí mǎ xíng chí
kǎi dāng chū，yǐ fēi hé zhòng，hòu lái hé kù
shuò fēng chuī xuě tòu dāo bān，yìn mǎ cháng chéng kū gèng hán
yù zài shān ér cǎo rùn，yuān shēng zhū ér yá bù kū
hòu rén shōu de xiū huān xǐ， hái yǒu hòu rén zài hòu tou。
shuò fēng wàn lǐ rù yī duō，liáo lì hán kōng yī yàn guò
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

冯班 冯班(1602～1671) 明末清初诗人。字定远，晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生，从钱谦益学诗，少时与兄冯舒齐名，人称“海虞二冯”。入清未仕，常常就座中恸哭，人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物，论诗讲究“无字无来历气”，反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子，被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说，以为“似是而非，惑人为最”（《严氏纠谬》）。他主张“诗以道性情”，但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古，“不善学古者，不讲于古人之美刺，而求之声调气格之间，其似也不似也则未可知，假令一二似之，譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”，“隐者，兴在象外，言尽而意不尽者也；秀者，章中迫出之词，意象生动者也”（《钝吟杂录》）。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”，奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣，导致了王士禛与赵执信的诗学之争，赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”，遂使二人之争演为清初诗学的一大公案，对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多，并被收入《四库全书》。 冯班作诗，宗法晚唐，于李商隐用力尤深，力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱，有一定内容深度，如《杂诗》：“诵君恸哭书，咏君黍离诗。悠悠寸衷事，百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》：“雀乱鸦啼燕不回，曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨，青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇，都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代，出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术，正草隶篆四书都很擅长，尤其小楷更是出众，时人得其笔墨，往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所，往往是兴至索纸笔、随便书定，或是书头、或是纸角，这就使其过世后，搜求其著述十分困难，冯武竭力以求，幸亏别人珍惜冯班墨迹，往往珍藏，才得以聚腋成裘、汇成一部，因其父号“钝吟居士”，故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的，往往显得支离破碎，不成系统，但总体来说，仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰，除《钝吟杂录》外，尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷，包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷，几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此，并由其同乡浦江周心如为其校定成册，刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》，是与其兄冯舒的合集，为冯班的同乡后学张鸿，出于弘扬乡贤的目的编印，为后人研读冯班这位清初诗坛名家，“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。