浣溪沙（即席和徐守元宵）

浣溪沙（即席和徐守元宵）原文：

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜
世有伯乐，然后有千里马。
赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁
曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦
罗绮十行眉黛绿，银花千炬簇莲红。座中争看黑头公。
汉女输橦布，巴人讼芋田
铁锁星桥永夜通。万家帘幕度香风。俊游人在笑声中。
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇
谁念文园病客夜色沉沉，独抱一天岑寂
更深黄月落，夜久靥星稀
燕子巢方就，盆池小，新荷蔽

浣溪沙（即席和徐守元宵）拼音解读：

jiě bǎ fēi huā méng rì yuè，bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
shì yǒu bó lè，rán hòu yǒu qiān lǐ mǎ。
chì bì jī tóu luò zhào，féi shuǐ qiáo biān shuāi cǎo，miǎo miǎo huàn rén chóu
qū zhōng lòu jìn yán jù chén，yuè méi xīng xī tiān xià dàn
luó qǐ shí háng méi dài lǜ，yín huā qiān jù cù lián hóng。zuò zhōng zhēng kàn hēi tóu gōng。
hàn nǚ shū tóng bù，bā rén sòng yù tián
tiě suǒ xīng qiáo yǒng yè tōng。wàn jiā lián mù dù xiāng fēng。jùn yóu rén zài xiào shēng zhōng。
cǎo mǎn chí táng shuǐ mǎn bēi，shān xián luò rì jìn hán yī
huí láng sì hé yǎn jì mò，bì yīng wǔ duì hóng qiáng wēi
shuí niàn wén yuán bìng kè yè sè chén chén，dú bào yì tiān cén jì
gēng shēn huáng yuè luò，yè jiǔ yè xīng xī
yàn zi cháo fāng jiù，pén chí xiǎo，xīn hé bì
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。