题景焕画应天寺壁天王歌

题景焕画应天寺壁天王歌原文：

野旷天清无战声，四万义军同日死
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
引之于山，兽不能走吹之于水，鱼不能游
浮云终日行，游子久不至
毗沙大像何光辉，手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子，
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
是他春带愁来，春归何处
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王，威仪部从来何方。
宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利，
蟒蛇拖得浑身堕，精魅搦来双眼空。当时此艺实难有，
后人见者皆心惊，尽为名公不敢争。谁知未满三十载，
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里，变现百般生眼前。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中，步骤还疑归海东。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾，揭起寺门天上去。
风萧萧而异响，云漫漫而奇色
或有异人来间生。匡山处士名称朴，头骨高奇连五岳。
眉粗眼竖发如锥，怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼，
逡巡队仗何颠逸，散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空，
花明玉关雪，叶暖金窗烟
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横，绕颔髑髅干孑裂。
鬼神怪异满壁走，当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下，
如何请得二山人，下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年，
后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。人间是物皆求得，
霜威出塞早，云色渡河秋
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目，直倚越狼高半胸。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边，留与后人教敌手。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装，金鞭频策骐驎马。
腕头狮子咬金甲，脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节，
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱
锦城东北黄金地，故迹何人兴此寺。白眉长老重名公，
天女倒披金缕衣。唐朝说著名公画，周昉毫端善图写。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
秋空明月悬，光彩露沾湿

题景焕画应天寺壁天王歌拼音解读：

yě kuàng tiān qīng wú zhàn shēng，sì wàn yì jūn tóng rì sǐ
zhāng sēng yóu shì yǒu shén rén，wú dào zǐ chēng wú dí zhě。qí zāi miào shǒu chuán sūn gōng，
yǐn zhī yú shān，shòu bù néng zǒu chuī zhī yú shuǐ，yú bù néng yóu
fú yún zhōng rì xíng，yóu zǐ jiǔ bù zhì
pí shā dà xiàng hé guāng huī，shǒu qíng jù tǎ líng yún fēi。dì shén duì chū bǎo píng zi，
bàn miàn nǚ láng ān xiǎo ér。kuàng wén cǐ sì chū xìng zhì，dì mài shěn shěn dāng zhèng qì。
céng chí xiàng jiǎn lèi wèi guān，yòu yǒu shé zhū cháng zài wò。xī nián zhǎng lǎo yù qí zōng，
shì tā chūn dài chóu lái，chūn guī hé chǔ
céng shí kuài jī shān chǔ shì。sì mén zuǒ bì tú tiān wáng，wēi yí bù cóng lái hé fāng。
bǎo guān dòng zǒng shēng wēi róng，qū qiāng zuǒ yòu lái qīng gōng。bì héng yīng zhǎo jiān xiān lì，
mǎng shé tuō dé hún shēn duò，jīng mèi nuò lái shuāng yǎn kōng。dāng shí cǐ yì shí nán yǒu，
hòu rén jiàn zhě jiē xīn jīng，jǐn wéi míng gōng bù gǎn zhēng。shéi zhī wèi mǎn sān shí zài，
huà lóng zhì yǔ fēi ǒu rán。bāo hán wàn xiàng cáng xīn lǐ，biàn xiàn bǎi bān shēng yǎn qián。
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cǐ yàng yù yú hé chǔ chuán。cháng yōu bì dǐ shēng yún wù，jiē qǐ sì mén tiān shǎng qù。
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qiū kōng míng yuè xuán，guāng cǎi lù zhān shī
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作者介绍

茅坤 茅坤（1512～1601）明代散文家、藏书家。字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》，刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。