春霁（春晴）

春霁（春晴）原文：

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
雨洗娟娟净，风吹细细香
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起
青山依旧在，几度夕阳红
迟日融和，乍雨歇东郊，嫩草凝碧。紫燕双飞，海棠相衬，妆点上林春色。点然望极。因人天气浑无力。又听得。园苑，数声莺啭柳阴直。
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如
柳径无人，堕絮飞无影
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆
江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香
当此暗想，故国繁华，俨然游人，依旧南陌。院深沈、梨花乱落，那堪如练点衣白。酒量顿宽洪量窄。算此情景，除非殢酒狂欢，恣歌沈醉，有谁知得。

春霁（春晴）拼音解读：

dú shū bù jué yǐ chūn shēn，yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
yǔ xǐ juān juān jìng，fēng chuī xì xì xiāng
běi jí cháo tíng zhōng bù gǎi，xī shān kòu dào mò xiāng qīn
ruò liǔ qīng huái fú dì chuí，jiā qì hóng chén àn tiān qǐ
qīng shān yī jiù zài，jǐ dù xī yáng hóng
chí rì róng hé，zhà yǔ xiē dōng jiāo，nèn cǎo níng bì。zǐ yàn shuāng fēi，hǎi táng xiāng chèn，zhuāng diǎn shàng lín chūn sè。diǎn rán wàng jí。yīn rén tiān qì hún wú lì。yòu tīng dé。yuán yuàn，shù shēng yīng zhuàn liǔ yīn zhí。
péng mén wèi shí qǐ luó xiāng，nǐ tuō liáng méi yì zì shāng
chūn fēng shí lǐ yáng zhōu lù，juǎn shàng zhū lián zǒng bù rú
liǔ jìng wú rén，duò xù fēi wú yǐng
chūn sè nǎo rén mián bù dé，yuè yí huā yǐng shàng lán gān
jiāng xīn yún dài pú fān zhòng，lóu shàng fēng chuī fěn lèi xiāng
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。