杂曲歌辞。游子吟

作者:楚辞 朝代:先秦诗人
杂曲歌辞。游子吟原文
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
晚年惟好静,万事不关心
未老霜绕鬓,非狂火烧心。太行何艰哉,北斗不可斟。
梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定
山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼
橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。
艰哉远游子,所以悲滞淫。一为浮云词,愤塞谁能禁。
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝,日月光照临。
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
圣主虽启迪,奇人分堙沉。层城发云韶,玉府锵球琳。
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。
腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。
楚水殊演漾,名山杳岖嶔。客从洞庭来,婉娈潇湘深。
驰晖百年内,惟愿展所钦。胡为不归欤,坐使年病侵。
归云一去无踪迹,何处是前期
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
却下水晶帘,玲珑望秋月
离愁不管人飘泊年年孤负黄花约
年少辞家从冠军,金鞍宝剑去邀勋
泬寥群动异,眇默诸境森。苔衣上闲阶,蜻蛚催寒砧。
佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
鹿鸣志丰草,况复虞人箴。
男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪
故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
杂曲歌辞。游子吟拼音解读
yǐn zhú kuī dòng xué,líng bō pì tiān chēn。pú hé yǐng cēn cī,fú hè chú lín cén。
yè qíng xīng hé chū,gěng gěng chén yǔ cān。jiā rén xiòng qīng tiān,chǐ sù zhòng yú jīn。
wǎn nián wéi hǎo jìng,wàn shì bù guān xīn
wèi lǎo shuāng rào bìn,fēi kuáng huǒ shāo xīn。tài xíng hé jiān zāi,běi dǒu bù kě zhēn。
mèng hún wú zhòng zǔ,lí yōu yīn gǔ jīn。hú wéi bù guī yú,gū fù qiū zhōng qín。
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gù lì sī pí mǎ,gù cháo sī mí qín。fú yún bì wǒ xiāng,zhí zhú yóu zǐ yín。
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作者介绍

楚辞 楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称,最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集,定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的,有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异,楚国一带自古就有它独特的地方音乐,古称南风、南音;也有它独特的土风歌谣,如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》;更重要的是楚国有悠久的历史,楚地巫风盛行,楚人以歌舞娱神,使神话大量保存,诗歌音乐迅速发展,使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵,同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说,楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时,楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后,一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触,促进了南北文化的广泛交流,楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合,孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;骚指《离骚》,代表《楚辞》,充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说:「初,刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本,它除了对楚辞做了较完整的训释之外,还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上,南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后,南宋朱熹著有《楚辞集注》,清初王夫之撰有《楚辞通释》,清代蒋骥有《山带阁注楚辞》,等等。他们根据己见,作了许多辑集、考订和注释、评论工作。(引自《中国大百科全书》)

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