泽门之皙讴

泽门之皙讴原文：

远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴梨花欲谢恐难禁
泽门之皙。
一半黄梅杂雨晴，虚岚浮翠带湖明，闲云高鸟共身轻
实慰我心。
惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍
愁绝行人天易暮，行向鹧鸪声里住
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春
又到断肠回首处，泪偷零
邑中之黔。
一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影
吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度
实兴我役。
卧看满天云不动，不知云与我俱东

泽门之皙讴拼音解读：

yuǎn xiù chū shān cuī bó mù，xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn lí huā yù xiè kǒng nán jìn
zé mén zhī xī。
yī bàn huáng méi zá yǔ qíng，xū lán fú cuì dài hú míng，xián yún gāo niǎo gòng shēn qīng
shí wèi wǒ xīn。
jīng niǎo qù wú jì，hán qióng míng wǒ bàng
chóu jué xíng rén tiān yì mù，xíng xiàng zhè gū shēng lǐ zhù
jiù yuàn huāng tái yáng liǔ xīn，líng gē qīng chàng bù shèng chūn
yòu dào duàn cháng huí shǒu chù，lèi tōu líng
yì zhōng zhī qián。
yī xī yān liǔ wàn sī chuí，wú yīn xì dé lán zhōu zhù
shí jiàn yōu rén dú wǎng lái，piāo miǎo gū hóng yǐng
wú tái zhí xià，xiāng méi wú xiàn，wèi fàng yě qiáo xiāng dù
shí xìng wǒ yì。
wò kàn mǎn tiān yún bù dòng，bù zhī yún yǔ wǒ jù dōng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。