陵园妾－怜幽闭也（一作托幽闭，喻被谗遭黜也）

陵园妾－怜幽闭也（一作托幽闭，喻被谗遭黜也）原文：

携壶酌流霞，搴菊泛寒荣
世间行乐亦如此，古来万事东流水
愿令轮转直陵园，三岁一来均苦乐。
大漠孤烟直，长河落日圆
一奉寝宫年月多。年月多，时光换，春愁秋思知何限。
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜
山宫一闭无开日，未死此身不令出。松门到晓月裴回，
当时轻别意中人，山长水远知何处
遥想六宫奉至尊，宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者，
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱，三朝不识君王面。
陵园妾，颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何，
轮台东门送君去，去时雪满天山路
犹闻不啻三千人。三千人，我尔君恩何厚薄。
人攀明月不可得，月行却与人相随
因谗得罪配陵来。老母啼呼趁车别，中官监送锁门回。
青丝发落丛鬓疏，红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜，
眼看菊蕊重阳泪，手把梨花寒食心。把花掩泪无人见，
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷

陵园妾－怜幽闭也（一作托幽闭，喻被谗遭黜也）拼音解读：

xié hú zhuó liú xiá，qiān jú fàn hán róng
shì jiān xíng lè yì rú cǐ，gǔ lái wàn shì dōng liú shuǐ
yuàn lìng lún zhuàn zhí líng yuán，sān suì yī lái jūn kǔ lè。
dà mò gū yān zhí，cháng hé luò rì yuán
yī fèng qǐn gōng nián yuè duō。nián yuè duō，shí guāng huàn，chūn chóu qiū sī zhī hé xiàn。
liǔ xià xì zhōu yóu wèi wěn，néng jǐ rì、yòu zhōng qiū
bǎi chéng jǐn rì fēng xiāo sè。sōng mén bǎi chéng yōu bì shēn，wén chán tīng yàn gǎn guāng yīn。
sù sù yī jīn luò zǎo huā，cūn nán cūn běi xiǎng sāo chē，niú yī gǔ liǔ mài huáng guā
shān gōng yī bì wú kāi rì，wèi sǐ cǐ shēn bù lìng chū。sōng mén dào xiǎo yuè péi huí，
dāng shí qīng bié yì zhōng rén，shān cháng shuǐ yuǎn zhī hé chǔ
yáo xiǎng liù gōng fèng zhì zūn，xuān huī xuě yè yù táng chūn。yǔ lù zhī ēn bù jí zhě，
lǜ wú qiáng rào qīng tái yuàn。sì jì tú zhī zhuāng fěn qián，sān cháo bù shí jūn wáng miàn。
líng yuán qiè，yán sè rú huā mìng rú yè。mìng rú yè báo jiāng nài hé，
lún tái dōng mén sòng jūn qù，qù shí xuě mǎn tiān shān lù
yóu wén bù chì sān qiān rén。sān qiān rén，wǒ ěr jūn ēn hé hòu bó。
rén pān míng yuè bù kě dé，yuè xíng què yú rén xiāng suí
yīn chán dé zuì pèi líng lái。lǎo mǔ tí hū chèn chē bié，zhōng guān jiān sòng suǒ mén huí。
qīng sī fā luò cóng bìn shū，hóng yù fū xiāo xì qún màn。yì xī gōng zhōng bèi dù cāi，
yǎn kàn jú ruǐ chóng yáng lèi，shǒu bà lí huā hán shí xīn。bǎ huā yǎn lèi wú rén jiàn，
rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，cǐ shì gǔ nán quán
huā kāi bù bìng bǎi huā cóng，dú lì shū lí qù wèi qióng
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1．请用自己的话简要分析诗歌的颔联所运用的手法及其所起的作用。 2．结合诗歌的三、四联分析“一夜落龙堆”一句表现了诗人怎样的思想情感。
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。