登扬州栖灵寺塔

登扬州栖灵寺塔原文：

安得千寻横铁锁，截断烟津。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗
了却君王天下事，赢得生前身后名
对此怀素心，千里共明月
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归
雨飞千栱霁，日在万家夕。鸟处高却低，天涯远如迫。
江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开
北塔凌空虚，雄观压川泽。亭亭楚云外，千里看不隔。
悠悠卷旆旌，饮马出长城
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
伤心莫问前朝事，重上越王台
稍登诸劫尽，若骋排霄翮。向是沧洲人，已为青云客。
遥对黄金台，浮辉乱相射。盘梯接元气，半壁栖夜魄。
我居北海君南海，寄雁传书谢不能

登扬州栖灵寺塔拼音解读：

ān dé qiān xún héng tiě suǒ，jié duàn yān jīn。
nán dù jūn chén qīng shè jì，zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
liǎo què jūn wáng tiān xià shì，yíng de shēng qián shēn hòu míng
duì cǐ huái sù xīn，qiān lǐ gòng míng yuè
chén shì nán féng kāi kǒu xiào，jú huā xū chā mǎn tóu guī
yǔ fēi qiān gǒng jì，rì zài wàn jiā xī。niǎo chù gāo què dī，tiān yá yuǎn rú pò。
jiāng liú rù kōng cuì，hǎi jiào xiàn wēi bì。xiàng mù qī xià lái，shuí kān fù xíng yì。
yù lòu yín hú qiě mò cuī，tiě guān jīn suǒ chè míng kāi
běi tǎ líng kōng xū，xióng guān yā chuān zé。tíng tíng chǔ yún wài，qiān lǐ kàn bù gé。
yōu yōu juǎn pèi jīng，yìn mǎ chū cháng chéng
jǐ chù zǎo yīng zhēng nuǎn shù，shuí jiā xīn yàn zhuó chūn ní
shāng xīn mò wèn qián cháo shì，zhòng shàng yuè wáng tái
shāo dēng zhū jié jǐn，ruò chěng pái xiāo hé。xiàng shì cāng zhōu rén，yǐ wèi qīng yún kè。
yáo duì huáng jīn tái，fú huī luàn xiāng shè。pán tī jiē yuán qì，bàn bì qī yè pò。
wǒ jū běi hǎi jūn nán hǎi，jì yàn chuán shū xiè bù néng
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。