点绛唇(重九日寄怀嗣直弟,时再涪陵。用东坡余九日点绛唇旧韵)

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
点绛唇(重九日寄怀嗣直弟,时再涪陵。用东坡余九日点绛唇旧韵)原文
池上凭阑愁无侣奈此个、单栖情绪
浊酒黄花,画檐十日无秋燕。梦中相见。起作南柯观。
竹怜新雨后,山爱夕阳时
徐郎老,恨断肠声在,离镜孤鸾
犹有桃花流水上,无辞竹叶醉尊前
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉
雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也
镜里朱颜,又减年时半。江山远。登高人健。应问西来雁。
可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功
来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣
柳色黄金嫩,梨花白雪香
无限春风来海上便与春工染得桃红似肉红
点绛唇(重九日寄怀嗣直弟,时再涪陵。用东坡余九日点绛唇旧韵)拼音解读
chí shàng píng lán chóu wú lǚ nài cǐ gè、dān qī qíng xù
zhuó jiǔ huáng huā,huà yán shí rì wú qiū yàn。mèng zhōng xiāng jiàn。qǐ zuò nán kē guān。
zhú lián xīn yǔ hòu,shān ài xī yáng shí
xú láng lǎo,hèn duàn cháng shēng zài,lí jìng gū luán
yóu yǒu táo huā liú shuǐ shàng,wú cí zhú yè zuì zūn qián
míng yuè bié zhī jīng què,qīng fēng bàn yè míng chán
xuě shuāng líng lì ér jiàn shā,lái suì bù gǎi qí xìng yě
jìng lǐ zhū yán,yòu jiǎn nián shí bàn。jiāng shān yuǎn。dēng gāo rén jiàn。yīng wèn xī lái yàn。
kě lián bái gǔ zǎn gū zhǒng,jǐn wèi jiāng jūn mì zhàn gōng
lái xiāng zhào、xiāng chē bǎo mǎ,xiè tā jiǔ péng shī lǚ
liǔ sè huáng jīn nèn,lí huā bái xuě xiāng
wú xiàn chūn fēng lái hǎi shàng biàn yǔ chūn gōng rǎn dé táo hóng shì ròu hóng
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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