【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌

【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌原文：

花飞春去愁偏甚，情缘恶梦难禁，分钗破监别离谶。泪满襟，鸾拆衾，鸳分枕。弦断瑶琴，髻坠琼簪，玉消香，裙退锦，钏憁金。郎欢娱未审，妾烦恼特深。慵针指，懒梳掠，倦登临。
紫蟹黄柑，白洒红蚶。醉魂酣，杯量减，酒空坛。赖江湖壮胆，仗鱼鳖供馋。睚时暂，同苦甘，共妻男。暮云昙，晓山岚，六合为我一茅庵。富贵荣华难强揽，衣食饱暖更无贪。

秋


春鸡梦断云屏夜，银烛短篆烟斜，朱帘卷起梨花月。酒晕颊，人乍怯，风儿劣。

闺情
刀搅锥剜，情苦心酸。晚帘栊，笼双凤，锁孤鸾。病身属恨管，暮景序愁端。云初判，月正圆，夜漫漫。景难观，闷难搬，流苏空掩枕衾宽。暗想有缘添恨满，料应无梦继情欢。
秋空明月悬，光彩露沾湿


帘幕低垂，重门深闭。曲阑边，雕檐外，画楼西。把春酲唤起，将晓梦惊回。无明夜，闲聒噪，厮禁持。我几曾离，这绣罗帏，没来由劝我道不如归。狂客江南正道迷，这声儿好去对俺那人啼。
同云黯黯冰花放，梅扑簌絮颠狂，严凝寒透红绡帐。情感伤，难抵当，愁魔障。

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情



山亭水榭秋方半凤帏寂寞无人伴
春


酸丁词客人多儳，歌白苎泪青衫，风流歇豁着坑陷。冷句儿詀，好话儿□鸟，踏科儿钐。风月贪婪，云雨尴九咸。你妆憨，咱□淹。影羞惭，惜花心旋减，噀玉口牢缄。情绝滥，意莫贪，眼休馋。出深潭，上高岩，方知色界海中淹。美女花娇休去览，老婆禅奥莫来参。
惜花春起早
无情杜宇闲淘气，头直上耳根底，声声聒得人心碎。你怎知，我就里，愁无际。
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁
问卜求签，有苦无甜。痛无心，调锦瑟，对妆奁。泪淹残杏脸，愁压损眉尖。欢娱俭，愁检束，闷拘钳。近雕檐，簌朱帘，困人天气扇慵拈。云髻蓬松愁病染，缃裙宽掩舞腰纤。
料有牵情处，忍思量、耳边曾道
四时闺怨

扁舟去作江南客，旅雁孤云

长天远水秋光淡，天连水影相涵，澄波万顷渔舟泛。月满潭，鱼满篮，船着缆。

风竹敲窗。雪月侵廊。暮寒生，欢梦少，漏声长。漫魂劳意攘，空腹热肠荒。何曾忘，愁万缕，泪千行。掩空堂，锁余香，消疏景物助凄凉。梅竹无言成闷赏，心情怀恨入愁乡。

才郎远送秋江岸，斟别酒唱阳关，临岐无语空长叹。酒已阑，曲未残，人初散。


风情
闺中闻杜鹃

旅客三秋至，层城四望开

命如南山石，四体康且直
月缺化残，枕剩衾寒。脸消香，眉蹙黛，髻松鬟。心长怀去后，信不寄平安。拆鸾凤，分莺燕，杳鱼雁。对遥山，倚阑干，当时无计锁雕鞍。去后思量悔应晚，别时容易见时难。


纱厨烟淡波纹簟，惊午梦恨厌厌，别离情绪难绝念。闷转添，恨转添，愁无厌。

闷相侵，恨相寻，闲愁闲闷绿成阴。念想逐宵浑废寝，相思无日不伤心。
渔父

冬

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然

绿映红遮，似锦障周折。金沙软睡鸳鸯，杨柳晴啼杜宇，牡丹暖宿胡蝶。花枝蹀躞，花影重叠。木香洞薰兰麝，茶蘼架飘玉雪，苍苔径绣纹缬。秋千外月儿斜，西楼畔鸟声歇，海棠丝穿透露珠儿踅。宿酒禁持人困也，东风寒似夜来些。

曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
斜阳万点昏鸦乱，闲楼阁映林峦，漫天愁闷为奴伴。眉黛攒，秋水漫，柔肠断。
夏

【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌拼音解读：

huā fēi chūn qù chóu piān shén，qíng yuán è mèng nán jìn，fēn chāi pò jiān bié lí chèn。lèi mǎn jīn，luán chāi qīn，yuān fēn zhěn。xián duàn yáo qín，jì zhuì qióng zān，yù xiāo xiāng，qún tuì jǐn，chuàn còng jīn。láng huān yú wèi shěn，qiè fán nǎo tè shēn。yōng zhēn zhǐ，lǎn shū lüè，juàn dēng lín。
zǐ xiè huáng gān，bái sǎ hóng hān。zuì hún hān，bēi liàng jiǎn，jiǔ kōng tán。lài jiāng hú zhuàng dǎn，zhàng yú biē gōng chán。yá shí zàn，tóng kǔ gān，gòng qī nán。mù yún tán，xiǎo shān lán，liù hé wéi wǒ yī máo ān。fù guì róng huá nán qiáng lǎn，yī shí bǎo nuǎn gèng wú tān。

qiū


chūn jī mèng duàn yún píng yè，yín zhú duǎn zhuàn yān xié，zhū lián juǎn qǐ lí huā yuè。jiǔ yūn jiá，rén zhà qiè，fēng ér liè。

guī qíng
dāo jiǎo zhuī wān，qíng kǔ xīn suān。wǎn lián lóng，lóng shuāng fèng，suǒ gū luán。bìng shēn shǔ hèn guǎn，mù jǐng xù chóu duān。yún chū pàn，yuè zhèng yuán，yè màn màn。jǐng nán guān，mèn nán bān，liú sū kōng yǎn zhěn qīn kuān。àn xiǎng yǒu yuán tiān hèn mǎn，liào yīng wú mèng jì qíng huān。
qiū kōng míng yuè xuán，guāng cǎi lù zhān shī


lián mù dī chuí，zhòng mén shēn bì。qū lán biān，diāo yán wài，huà lóu xī。bǎ chūn chéng huàn qǐ，jiāng xiǎo mèng jīng huí。wú míng yè，xián guā zào，sī jìn chí。wǒ jǐ céng lí，zhè xiù luó wéi，méi lái yóu quàn wǒ dào bù rú guī。kuáng kè jiāng nán zhèng dào mí，zhè shēng ér hǎo qù duì ǎn nà rén tí。
tóng yún àn àn bīng huā fàng，méi pū sù xù diān kuáng，yán níng hán tòu hóng xiāo zhàng。qíng gǎn shāng，nán dǐ dāng，chóu mó zhàng。

xiāo xiāo wú yè sòng hán shēng，jiāng shàng qiū fēng dòng kè qíng



shān tíng shuǐ xiè qiū fāng bàn fèng wéi jì mò wú rén bàn
chūn


suān dīng cí kè rén duō chán，gē bái zhù lèi qīng shān，fēng liú xiē huō zhe kēng xiàn。lěng jù ér zhān，hǎo huà ér□niǎo，tà kē ér shān。fēng yuè tān lán，yún yǔ gān jiǔ xián。nǐ zhuāng hān，zán□yān。yǐng xiū cán，xī huā xīn xuán jiǎn，xùn yù kǒu láo jiān。qíng jué làn，yì mò tān，yǎn xiū chán。chū shēn tán，shàng gāo yán，fāng zhī sè jiè hǎi zhōng yān。měi nǚ huā jiāo xiū qù lǎn，lǎo pó chán ào mò lái cān。
xī huā chūn qǐ zǎo
wú qíng dù yǔ xián táo qì，tóu zhí shàng ěr gēn dǐ，shēng shēng guā dé rén xīn suì。nǐ zěn zhī，wǒ jiù lǐ，chóu wú jì。
xīn zhuāng yí miàn xià zhū lóu，shēn suǒ chūn guāng yī yuàn chóu
wèn bǔ qiú qiān，yǒu kǔ wú tián。tòng wú xīn，diào jǐn sè，duì zhuāng lián。lèi yān cán xìng liǎn，chóu yā sǔn méi jiān。huān yú jiǎn，chóu jiǎn shù，mèn jū qián。jìn diāo yán，sù zhū lián，kùn rén tiān qì shàn yōng niān。yún jì péng sōng chóu bìng rǎn，xiāng qún kuān yǎn wǔ yāo xiān。
liào yǒu qiān qíng chù，rěn sī liang、ěr biān céng dào
sì shí guī yuàn

piān zhōu qù zuò jiāng nán kè，lǚ yàn gū yún

cháng tiān yuǎn shuǐ qiū guāng dàn，tiān lián shuǐ yǐng xiāng hán，chéng bō wàn qǐng yú zhōu fàn。yuè mǎn tán，yú mǎn lán，chuán zhe lǎn。

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fēng qíng
guī zhōng wén dù juān

lǚ kè sān qiū zhì，céng chéng sì wàng kāi

mìng rú nán shān shí，sì tǐ kāng qiě zhí
yuè quē huà cán，zhěn shèng qīn hán。liǎn xiāo xiāng，méi cù dài，jì sōng huán。xīn zhǎng huái qù hòu，xìn bù jì píng ān。chāi luán fèng，fēn yīng yàn，yǎo yú yàn。duì yáo shān，yǐ lán gān，dāng shí wú jì suǒ diāo ān。qù hòu sī liang huǐ yīng wǎn，bié shí róng yì jiàn shí nán。


shā chú yān dàn bō wén diàn，jīng wǔ mèng hèn yàn yàn，bié lí qíng xù nán jué niàn。mèn zhuǎn tiān，hèn zhuǎn tiān，chóu wú yàn。

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céng yǔ měi rén qiáo shàng bié，hèn wú xiāo xī dào jīn zhāo
xié yáng wàn diǎn hūn yā luàn，xián lóu gé yìng lín luán，màn tiān chóu mèn wèi nú bàn。méi dài zǎn，qiū shuǐ màn，róu cháng duàn。
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作者介绍

诗经 【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文志》载：「古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的，而它包括的时间长、地域广，在古代交通不便、语言互异的情况下，如果不是经过有目的的采集和整理，要产生这样一部诗歌总集是不可想象的。因而采诗说是可信的。②孔子删诗说。《史记·孔子世家》载：「古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼义……三百五篇，孔子皆弦歌之。」唐代孔颖达、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等对此说均持怀疑态度。《诗经》大约成书于公元前6世纪，此时孔子尚未出生；公元前544年吴公子季札至鲁国观乐，鲁乐工为他所奏的风诗次序与今本《诗经》基本相同，说明那时已有了一部《诗》，此时孔子年仅8岁。因此近代学者一般认为删诗说不可信。但根据《论语》中孔子所说：「吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，」可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来，成为今之所见的诗歌总集。体例分类《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。①风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。②雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。③颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。思想内容《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。有些诗，如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《唐风·鸨羽》、《小雅·采薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨；《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。有些诗，如《周南·芣苢》完整地刻画了妇女们采集车前子的劳动过程；《豳风·七月》记叙了奴隶一年四季的劳动生活；《小雅·无羊》反映了奴隶们的牧羊生活。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活，如《秦风·兼葭》表现了男女之间如梦的追求；《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢会；《王风·采葛》表现了男女之间痛苦的相思；《卫风·木瓜》、《召南·摽有梅》表现了男女之间的相互馈赠；《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男女带来的痛苦。另如《邶风·谷风》、《卫风·氓》还抒写了弃妇的哀怨，愤怒谴责了男子的忘恩负义，反映了阶级社会中广大妇女的悲惨命运。艺术成就及其影响《周礼·春官·大师》云：「大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。」六诗在《毛诗序》中又作六义。其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：「赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。」例如《豳风·七月》、《卫风·氓》都是赋体：前者铺叙了奴隶春耕、采桑、纺织、田猎、造酒、贮藏和准备过冬等一年四季的全部劳动生活，表现了阶级的对立和奴隶们的悲愤之情；后者倒叙了弃妇与氓由恋爱到结婚直至被氓遗弃的悲惨遭遇，表现了弃妇的哀怨和决绝。又如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是比体：前者把剥削者比作贪婪的大老鼠；后者把淫乱无耻的卫宣公比作大癞蛤蟆；二者都寄寓了极大的讽刺之意。另如《周南·关雎》、《魏风·伐檀》都是兴体：前者以贞鸟雎鸠的「关关」叫声起兴，联想起人的男女之情；后者以奴隶们的「坎坎」伐木声起兴，联想到奴隶主阶级的不劳而获。在《诗经》中，赋、比、兴手法常常是交替使用的，有「赋而比也」，有「比而兴也」，还有「兴而比也」。如《卫风·氓》是赋体，但诗中「桑之未落，其叶沃若，吁嗟鸠兮，无食桑葚」又显然是「兴而比也」。另如《卫风·硕人》，用铺陈的手法描写庄姜美貌，但其中「手如柔荑，肤如凝脂，齿如瓠犀，螓首蛾眉」传神地表现出庄姜的天生丽质，这显然又是「赋而比也」。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。「以少总多，情貌无遗」。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。《诗经》的影响还越出中国的国界而走向全世界。日本、朝鲜、越南等国很早就传入汉文版《诗经》。从18世纪开始，又出现了法文、德文、英文、俄文等译本。（引自《中国大百科全书》）