【仙吕】翠裙腰

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
【仙吕】翠裙腰原文
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着
君怀良不开,贱妾当何依
无由持一碗,寄与爱茶人
梅花散彩向空山,雪花随意穿帘幕
欲系青春,少住春还去
蜂儿不解知人苦,燕儿不解说人愁
门外绿阴千顷,两两黄鹂相应
青山遮不住,毕竟东流去
莺穿细柳翻金翅,迁上最高枝。海棠零乱飘阶址,堕胭脂,共谁同唱送春词?

【金盏儿】减容姿,瘦腰肢,绣床尘满慵针指。眉懒画,粉羞施,憔悴死。无尽闲愁将甚比?恰如梅子雨丝丝。

【绿窗愁】有客持书至,还喜却嗟咨。未委归期约几时,先拆破鸳鸯字。原来则是卖弄他风流浪子,夸翰墨,显文词,枉用了身心空费了纸。

【赚尾】总虚脾,无实事,乔问候的言辞怎使?复别了花笺重作念,偏自家少负你相思。唱道再展放重读,读罢也无言暗切齿。沉吟了数次,骂你个负心贼堪恨,把一封寄来书都扯做纸条儿。


只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁
乡梦不曾休,惹甚闲愁忠州过了又涪州
【仙吕】翠裙腰拼音解读
jiāng jūn jiǎo gōng bù dé kòng,dū hù tiě yī lěng nán zhe
jūn huái liáng bù kāi,jiàn qiè dāng hé yī
wú yóu chí yī wǎn,jì yú ài chá rén
méi huā sàn cǎi xiàng kōng shān,xuě huā suí yì chuān lián mù
yù xì qīng chūn,shǎo zhù chūn hái qù
fēng ér bù jiě zhī rén kǔ,yàn ér bù jiě shuō rén chóu
mén wài lǜ yīn qiān qǐng,liǎng liǎng huáng lí xiāng yìng
qīng shān zhē bú zhù,bì jìng dōng liú qù
yīng chuān xì liǔ fān jīn chì,qiān shàng zuì gāo zhī。hǎi táng líng luàn piāo jiē zhǐ,duò yān zhī,gòng shuí tóng chàng sòng chūn cí?

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【lǜ chuāng chóu】yǒu kè chí shū zhì,hái xǐ què jiē zī。wèi wěi guī qī yuē jǐ shí,xiān chāi pò yuān yāng zì。yuán lái zé shì mài nòng tā fēng liú làng zǐ,kuā hàn mò,xiǎn wén cí,wǎng yòng le shēn xīn kōng fèi le zhǐ。

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zhǐ kǒng shuāng xī zé měng zhōu,zài bù dòng xǔ duō chóu
xiāng mèng bù céng xiū,rě shén xián chóu zhōng zhōu guò le yòu fú zhōu
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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