洞庭春色（元夕行灯轿上赋洞庭春色呈刘左史）

洞庭春色（元夕行灯轿上赋洞庭春色呈刘左史）原文：

带雨牡丹无气力，黄鹂愁雨湿
脊令各有思归恨，日月相催雪满颠
花帽檐行，宝钗梁畔，还是上元。看去年芳草，如今又绿，当时皓月，此夕仍圆。节序驱人人不解，道岁岁年年都一般。看承处，有烛龙照夜，铁凤连天。
东风不知倦客，又吹向楼阁山巅。任管弦闹处，诗豪得志，绮罗香里，侠少当权。客与溪翁无一事，但随俗簪花含笑看。无限意，更醉骑花影，饱看丰年。
记得旧时，探梅时节老来旧事无人说
风乍暖，日初长，袅垂杨。
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩
闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯
凤皇舟上楚女，妙舞，雷喧波上鼓
十有九人堪白眼，百无—用是书生
草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解

洞庭春色（元夕行灯轿上赋洞庭春色呈刘左史）拼音解读：

dài yǔ mǔ dān wú qì lì，huáng lí chóu yǔ shī
jí líng gè yǒu sī guī hèn，rì yuè xiàng cuī xuě mǎn diān
huā mào yán xíng，bǎo chāi liáng pàn，hái shì shàng yuán。kàn qù nián fāng cǎo，rú jīn yòu lǜ，dāng shí hào yuè，cǐ xī réng yuán。jié xù qū rén rén bù jiě，dào suì suì nián nián dōu yì bān。kàn chéng chù，yǒu zhú lóng zhào yè，tiě fèng lián tiān。
dōng fēng bù zhī juàn kè，yòu chuī xiàng lóu gé shān diān。rèn guǎn xián nào chù，shī háo dé zhì，qǐ luó xiāng lǐ，xiá shǎo dāng quán。kè yǔ xī wēng wú yī shì，dàn suí sú zān huā hán xiào kàn。wú xiàn yì，gèng zuì qí huā yǐng，bǎo kàn fēng nián。
jì de jiù shí，tàn méi shí jié lǎo lái jiù shì wú rén shuō
fēng zhà nuǎn，rì chū zhǎng，niǎo chuí yáng。
zhèn rì sī guī guī wèi dé，gū fù yīn qín dù yǔ
shuāng xīng hé shì jīn xiāo huì，yí wǒ tíng qián yuè yī gōu
wén dào chāng mén è lǜ huá，xī nián xiāng wàng dǐ tiān yá
fèng huáng zhōu shàng chǔ nǚ，miào wǔ，léi xuān bō shàng gǔ
shí yǒu jiǔ rén kān bái yǎn，bǎi wú—yòng shì shū shēng
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài，xián hèn xián chóu nóng bù jiě
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。