子产论政宽猛

子产论政宽猛原文：

星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间
及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津
细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉
燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语
仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。”《诗》曰：‘民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随，以谨无良；式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒。’和之至也。”
雪里温柔，水边明秀，不借春工力
晚风收暑，小池塘荷净
四十年来家国，三千里地山河
絮影苹香，春在无人处
三更月中庭恰照梨花雪
大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。
愿君多采撷，此物最相思
　　郑子产有疾。谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。

子产论政宽猛拼音解读：

xīng yuè jiǎo jié，míng hé zài tiān，sì wú rén shēng，shēng zài shù jiān
jí zǐ chǎn zú，zhòng ní wén zhī，chū tì yuē：“gǔ zhī yí ài yě。”
yú zhōu zhú shuǐ ài shān chūn，liǎng àn táo huā jiā gǔ jīn
xì dú lí sāo hái tòng yǐn，bǎo kàn xiū zhú hé fáng ròu
yàn zi guī lái，diāo liáng hé chǔ，dǐ shì ní nán yǔ
zhòng ní yuē：“shàn zāi！zhèng kuān zé mín màn，màn zé jiū zhī yǐ měng。měng zé mín cán，cán zé shī zhī yǐ kuān。kuān yǐ jì měng；měng yǐ jì kuān，zhèng shì yǐ hé。”《shī》yuē：‘mín yì láo zhǐ，qì kě xiǎo kāng；huì cǐ zhōng guó，yǐ suí sì fāng。’shī zhī yǐ kuān yě。‘wú cóng guǐ suí，yǐ jǐn wú liáng；shì è kòu nüè，cǎn bù wèi míng。’jiū zhī yǐ měng yě。‘róu yuǎn néng ěr，yǐ dìng wǒ wáng。’píng zhī yǐ hé yě。yòu yuē：‘bù jìng bù qiú，bù gāng bù róu，bù zhèng yōu yōu，bǎi lù shì qiú。’hé zhī zhì yě。”
xuě lǐ wēn róu，shuǐ biān míng xiù，bù jiè chūn gōng lì
wǎn fēng shōu shǔ，xiǎo chí táng hé jìng
sì shí nián lái jiā guó，sān qiān lǐ dì shān hé
xù yǐng píng xiāng，chūn zài wú rén chù
sān gēng yuè zhōng tíng qià zhào lí huā xuě
dà shū wéi zhèng，bù rěn měng ér kuān。zhèng guó duō dào，qǔ rén yú huán fú zhī zé。dà shū huǐ zhī，yuē：“wú zǎo cóng fū zǐ，bù jí cǐ。”xìng tú bīng yǐ gōng huán fú zhī dào，jǐn shā zhī，dào shǎo zhǐ。
yuàn jūn duō cǎi xié，cǐ wù zuì xiāng sī
　　zhèng zǐ chǎn yǒu jí。wèi zi dà shū yuē：“wǒ sǐ，zi bì wéi zhèng。wéi yǒu dé zhě néng yǐ kuān fú mín，qí cì mò rú měng。fū huǒ liè，mín wàng ér wèi zhī，gù xiān sǐ yān。shuǐ nuò ruò，mín xiá ér wán zhī，zé duō sǐ yān，gù kuān nán。”jí shù yuè ér zú。
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作者介绍

真德秀 真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。