送人登第东归

送人登第东归原文：

我皇追古风，文柄付大贤。此时如为君，果在甲科间。
蓬鬓哀吟长城下，不堪秋气入金疮
学古既到古，反求鉴者难。见诗未识君，疑生建安前。
秋声万户竹，寒色五陵松
所居似清明，冷灶起新烟。高情懒行乐，花盛仆马前。
朝屯雪山下，暮宿青海旁
晚达多早贵，举世咸为然。一夕颜却少，虽病心且安。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里
海畔岂无家，终难成故山。得失虽由命，世途多险艰。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
幽人归独卧，滞虑洗孤清
翠蛾轻敛意沉吟，沾襟，无人知此心
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声
愿君采葑菲，无以下体妨
水榭风微玉枕凉牙床角簟藕花香
肯忆长安夜，论诗风雪寒。
归程不淹留，指期到田园。香醪四邻熟，霜橘千株繁。

送人登第东归拼音解读：

wǒ huáng zhuī gǔ fēng，wén bǐng fù dà xián。cǐ shí rú wèi jūn，guǒ zài jiǎ kē jiān。
péng bìn āi yín cháng chéng xià，bù kān qiū qì rù jīn chuāng
xué gǔ jì dào gǔ，fǎn qiú jiàn zhě nán。jiàn shī wèi shí jūn，yí shēng jiàn ān qián。
qiū shēng wàn hù zhú，hán sè wǔ líng sōng
suǒ jū shì qīng míng，lěng zào qǐ xīn yān。gāo qíng lǎn xíng lè，huā shèng pū mǎ qián。
cháo tún xuě shān xià，mù sù qīng hǎi páng
wǎn dá duō zǎo guì，jǔ shì xián wéi rán。yī xī yán què shǎo，suī bìng xīn qiě ān。
qiè jiā gāo lóu lián yuàn qǐ，liáng rén zhí jǐ míng guāng lǐ
hǎi pàn qǐ wú jiā，zhōng nán chéng gù shān。dé shī suī yóu mìng，shì tú duō xiǎn jiān。
qiān chuí wàn záo chū shēn shān，liè huǒ fén shāo ruò děng xián
yōu rén guī dú wò，zhì lǜ xǐ gū qīng
cuì é qīng liǎn yì chén yín，zhān jīn，wú rén zhī cǐ xīn
zuó yè fēng jiān yǔ，lián wéi sà sà qiū shēng
yuàn jūn cǎi fēng fēi，wú yǐ xià tǐ fáng
shuǐ xiè fēng wēi yù zhěn liáng yá chuáng jiǎo diàn ǒu huā xiāng
kěn yì cháng ān yè，lùn shī fēng xuě hán。
guī chéng bù yān liú，zhǐ qī dào tián yuán。xiāng láo sì lín shú，shuāng jú qiān zhū fán。
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相关翻译

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」