法曲献仙音（小石调）

法曲献仙音（小石调）原文：

今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
思归未可得，书此谢情人
竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消
一年将尽夜，万里未归人
冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣
马嘶经战地，雕认打围山
金风玉露一相逢，便胜却人间无数
追想秦楼心事，当年便约，于飞比翼。每恨临歧处，正携手、翻成云雨离拆。念倚玉偎香，前事顿轻掷。
惯怜惜。饶心性，镇厌厌多病，柳腰花态娇无力。早是乍清减，别后忍教愁寂。记取盟言，少孜煎、剩好将息。遇佳景、临风对月，事须时恁相忆。

法曲献仙音（小石调）拼音解读：

jīn yè sòng guī dēng huǒ lěng，hé táng，duò lèi yáng gōng què xìng yáng
xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn，yì guān jiǎn piáo gǔ fēng cún
sī guī wèi kě dé，shū cǐ xiè qíng rén
zhú biān hé wài zài xiāng féng，yòu hái shì、fú yún fēi qù
yě kè yù zhī nóng shì hǎo，sān dōng ruì xuě wèi quán xiāo
yī nián jiāng jǐn yè，wàn lǐ wèi guī rén
bīng xuě jīn huái，liú lí shì jiè，yè qì qīng rú xǔ
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ，shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
mǎ sī jīng zhàn dì，diāo rèn dǎ wéi shān
jīn fēng yù lù yī xiāng féng，biàn shèng què rén jiān wú shù
zhuī xiǎng qín lóu xīn shì，dāng nián biàn yuē，yú fēi bǐ yì。měi hèn lín qí chù，zhèng xié shǒu、fān chéng yún yǔ lí chāi。niàn yǐ yù wēi xiāng，qián shì dùn qīng zhì。
guàn lián xī。ráo xīn xìng，zhèn yàn yàn duō bìng，liǔ yāo huā tài jiāo wú lì。zǎo shì zhà qīng jiǎn，bié hòu rěn jiào chóu jì。jì qǔ méng yán，shǎo zī jiān、shèng hǎo jiāng xī。yù jiā jǐng、lín fēng duì yuè，shì xū shí nèn xiāng yì。
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。