郊庙歌辞。周郊祀乐章。昭顺乐

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
郊庙歌辞。周郊祀乐章。昭顺乐原文
小姑织白纻,未解将人语
先生名利比尘灰,绿竹青松手自栽
江南可采莲,莲叶何田田
桂花香雾冷,梧叶西风影
绿池芳草满晴波,春色都从雨里过
攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。
梨花自寒食,进节只愁余
云门孤竹,苍璧黄琮。既祀天地,克配祖宗。
臣子恨,何时灭驾长车,踏破贺兰山缺
西园何限相思树,辛苦梅花候海棠
夜阑更秉烛,相对如梦寐
郊庙歌辞。周郊祀乐章。昭顺乐拼音解读
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xiān shēng míng lì bǐ chén huī,lǜ zhú qīng sōng shǒu zì zāi
jiāng nán kě cǎi lián,lián yè hé tián tián
guì huā xiāng wù lěng,wú yè xī fēng yǐng
lǜ chí fāng cǎo mǎn qíng bō,chūn sè dōu cóng yǔ lǐ guò
pān chū qiáng duǒ duǒ huā,zhé lín lù zhī zhī liǔ
qián xiū shèng lǐ,yǎng dá xuán gōng。shén guī bì luò,shén jiàng wú qióng。
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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