读《阴符经》寄鹿门子

作者:哀长吉 朝代:宋朝诗人
读《阴符经》寄鹿门子原文
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
故山知好在,孤客自悲凉
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
取酒须勤醉,乡关不可思
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村
已是黄昏独自愁,更著风和雨
惟有年时芳俦在,一例差池双剪
松花酿酒,春水煎茶
昼短苦夜永,劝君倾一尊。
汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还
数州消息断,愁坐正书空
傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂
清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯乾坤。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
读《阴符经》寄鹿门子拼音解读
shēng zhě sǐ zhī gēn,sǐ zhě shēng zhī gēn。fāng cùn le shí zì,wàn huà jiē pēi yùn.
jiā jiā cì tiān fā,bù kěn kuāng yín hūn。shēng mín zhuì tú tàn,bǐ wū wèi yuān hún。
chéng tāng yǔ zhōu wǔ,fǎn fù gèng wéi zūn。xià jí qín hàn dé,dú nòng bīng yì fán。
gù shān zhī hǎo zài,gū kè zì bēi liáng
yuán niǎo yóu yí wèi jiǎn shū,fēng yún cháng wèi hù chǔ xū
wǔ zéi hū bèng yì,wàn wù zhēng bēng bēn。xū shī shén xiān yào,mò jiù huá chí yuán。
dàn xué zhàn shèng shù,xiāng gāo jiǎ bīng tún。lóng shé jìng qǐ lù,dòu xuè fú zhōng yuán。
wèi néng qióng yì yì,qǐ gǎn qiú xiá hén。céng yì ài liǎng jù,kě yǔ xián dá lùn。
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zhòu duǎn kǔ yè yǒng,quàn jūn qīng yī zūn。
hàn jiā jīng zhì mǎn yīn shān,bù qiǎn hú ér pǐ mǎ hái
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qīng chén zhěng guān zuò,lǎng yǒng sān bǎi yán。bèi shí tiān dì yì,xiàn cí fàn qián kūn。
shēn wài gèng hé shì,yǎn qián tú zì xuān。huáng hé dàn dōng zhù,bú jiàn guī kūn lún。
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作者介绍

哀长吉 哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。这个评价有合理之处,但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句,以“迎亲”开场。妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。 “相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。这一天,天边月圆,地上人双,真是良辰美景,赏心乐事,无限地喜庆和幸福。

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