送郭秀才游天台

送郭秀才游天台原文：

攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草，高挂猕猴暮涧松。
曾约共游今独去，赤城西面水溶溶。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲
南朝千古伤心事，犹唱后庭花
昨风一吹无人会，今夜清光似往年
云埋阴壑雪凝峰，半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹，
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
荷笠带斜阳，青山独归远
十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘

送郭秀才游天台拼音解读：

pān chū qiáng duǒ duǒ huā，zhé lín lù zhī zhī liǔ
sēng guī cāng lǐng shì wén zhōng。nuǎn mián xī chì qíng tān cǎo，gāo guà mí hóu mù jiàn sōng。
céng yuē gòng yóu jīn dú qù，chì chéng xī miàn shuǐ róng róng。
fēng yǔ lí huā hán shí guò，jǐ jiā fén shàng zǐ sūn lái
suì yè gāo táng liè míng zhú，měi jiǔ yī bēi shēng yī qǔ
zhì jīn shāng nǚ，shí shí yóu chàng，hòu tíng yí qū
nán cháo qiān gǔ shāng xīn shì，yóu chàng hòu tíng huā
zuó fēng yī chuī wú rén huì，jīn yè qīng guāng shì wǎng nián
yún mái yīn hè xuě níng fēng，bàn bì tiān tāi yǐ wàn zhòng。rén dù bì xī yí chuò zhào，
léi tián tián xī yǔ míng míng，yuán jiū jiū xī yòu yè míng；
yuán xiāo jiā jié，róng hé tiān qì，cì dì qǐ wú fēng yǔ
hé lì dài xié yáng，qīng shān dú guī yuǎn
shí nián huā gǔ dōng fēng lèi，jǐ diǎn luó xiāng sù bì chén
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？