勤学

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
勤学原文
征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书
河边独自看星宿,夜织天丝难接续
学向勤中得,萤窗万卷书。
锁离愁,连绵无际,来时陌上初熏
燕子不来花又老,一春瘦的腰儿小
朝落暮开空自许竟无人解知心苦
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期
寝兴目存形,遗音犹在耳
惜分长怕君先去,直待醉时休
两岸人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手
昨梦西湖,老扁舟身世
三冬今足用,谁笑腹空虚。
勤学拼音解读
zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ,guī yàn lái shí shù fù shū
hé biān dú zì kàn xīng xiù,yè zhī tiān sī nán jiē xù
xué xiàng qín zhōng de,yíng chuāng wàn juǎn shū。
suǒ lí chóu,lián mián wú jì,lái shí mò shàng chū xūn
yàn zi bù lái huā yòu lǎo,yī chūn shòu de yāo ér xiǎo
cháo luò mù kāi kōng zì xǔ jìng wú rén jiě zhī xīn kǔ
kǒng shì xiān jiā hǎo bié lí,gù jiào tiáo dì zuò jiā qī
qǐn xìng mù cún xíng,yí yīn yóu zài ěr
xī fēn zhǎng pà jūn xiān qù,zhí dài zuì shí xiū
liǎng àn rén jiā wēi yǔ hòu,shōu hóng dòu,shù dǐ xiān xiān tái sù shǒu
zuó mèng xī hú,lǎo piān zhōu shēn shì
sān dōng jīn zú yòng,shuí xiào fù kōng xū。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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