子夜四时歌（田蚕事已毕）

子夜四时歌（田蚕事已毕）原文：

渌水净素月，月明白鹭飞
细看不是雪无香，天风吹得香零落
坐愁群芳歇，白露凋华滋
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去
歌沉玉树，古寺空有疏钟发
江水三千里，家书十五行
擢擢当轩竹，青青重岁寒
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
我自中宵成转侧，忍听湘弦重理
草草兴亡休问，功名泪、欲盈掬
【子夜四时歌·夏歌】 田蚕事已毕， 思妇犹苦身[1] 。 当暑理絺服， 持寄与行人[2] 。

子夜四时歌（田蚕事已毕）拼音解读：

lù shuǐ jìng sù yuè，yuè míng bái lù fēi
xì kàn bú shì xuě wú xiāng，tiān fēng chuī dé xiāng líng luò
zuò chóu qún fāng xiē，bái lù diāo huá zī
jiāng shàng wǎn lái kān huà chù，diào yú rén yī suō guī qù
gē chén yù shù，gǔ sì kōng yǒu shū zhōng fā
jiāng shuǐ sān qiān lǐ，jiā shū shí wǔ xíng
zhuó zhuó dāng xuān zhú，qīng qīng zhòng suì hán
shū yǐng héng xié shuǐ qīng qiǎn，àn xiāng fú dòng yuè huáng hūn
wǒ zì zhōng xiāo chéng zhuǎn cè，rěn tīng xiāng xián zhòng lǐ
cǎo cǎo xīng wáng xiū wèn，gōng míng lèi、yù yíng jū
【zǐ yè sì shí gē·xià gē】 tián cán shì yǐ bì， sī fù yóu kǔ shēn[1] 。 dāng shǔ lǐ chī fú， chí jì yú xíng rén[2] 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这阕小词，可以说是一幅情景交融的暮春归舟图，只是其中漾着的意绪，却分外勾人。词的主体，是船上的人。但船上却只以“一篙”隐过，而通阕词则皆莫不是舟中之“人”眼中之所见，以及身心之所感
徐孝嗣字始昌，是东海郯地人。祖父徐湛之，做过宋的司空；父亲徐聿之，官著作郎：都是被刘劭杀死的。徐孝嗣还没降生所以逃过了一死。小时候风姿特殊，端庄挺拔。八岁时，承袭了枝江县公的爵位，
⑴淡花二句——意思是淡色的花饰，素净的穿戴，仿佛是神仙的打扮。依约：好像、仿佛。⑵佩琼文——佩带着有文采的玉石。⑶瑞露二句——通宵贮藏露水，整日焚烧香料，这两项指炼丹的事。⑷绛节—
这时，地藏菩萨摩诃萨恭敬地对佛说：“世尊，我现在打算为了未来世的众生，说一下如何在生死轮回的苦海中得到解脱，获得大利益与大福德，唯愿望世尊您听我解说。”佛对地藏菩萨说：“你今天起慈
周紫芝，字小隐，号竹坡居士。宣城（今属安徽）人。少时家贫，勤学不辍，绍兴十二年（1142年）进士。历官枢密院编修，绍兴十七年（1147年）为右迪功郎敕令所删定官。二十一年四月出京知

相关赏析

这是一首描写女子思念情人的诗作，诗中的女子，深居高楼，黄昏时分，她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓，就越渴望和他想见，恨不得他立刻出现在楼前，她按耐不住自己焦急的心情，走到
王湾的诗，现存10首。其中最著名的是《次北固山下》，已被选入多个版本的初中语文教材，倍受读者喜爱，《河岳英灵集》题作《江南意》，字句颇有不同。此诗是王湾在先天年间或开元初年游历江南
孟子说：“有侍奉君主的一种人，他们侍奉君主就专以容色取宠；有安邦定国的一种人，他们是以安定国家为乐事；有本性纯真的一种人，他们的发达可通行于天下而后才有天下的通行；有一种人称为大人
《殷武》一诗，是《商颂》的最后一篇，也是《诗经》三百零五篇的最后一篇，《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”，谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说，云：“春秋僖四年，公会
这是刘辰翁于宋亡之后写的一首小令。小序中所说的“中斋”，乃是民族英雄文天祥的幕僚邓光荐之号，“宋亡，以义行者”（《历代诗余》引《遂昌杂录》）。当时，邓光荐于上元去聚客叙旧，客散之后

作者介绍

张辑 张辑（生卒年不详）字宗瑞，鄱阳（今江西波阳）人。张辑有《沁园春》（今泽先生）词，自序云：“矛顷游庐山，爱之，归结屋马蹄山中，以庐山书堂为扁，包日庵作记，见称庐山道人，盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓矛居鄱，不应舍近求远，为更多东泽。黄鲁庵诗帖往来，于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师，又能节文，号矛东仙，自是诗盟遂以为定号。有词作《月上瓜洲·南徐多景楼作》等。