留别南徐故人

作者:王充 朝代:汉朝诗人
留别南徐故人原文
雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似
三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
岭外音书断,经冬复历春
无半点闲愁去处,问三生醉梦何如
堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天
湖南为客动经春,燕子衔泥两度新
遍身罗绮者,不是养蚕人
笔落惊风雨,诗成泣鬼神
君看获稻时,粒粒脂膏香
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着
江送巴南水,山横塞北云
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。
留别南徐故人拼音解读
yōng yōng xīn yàn yàn hán shēng,chóu hèn nián nián zhǎng xiàng shì
sān nián méng jiàn dài,cǐ xī shì qián chéng。wèi duàn què lái yuē,qiě shēn lín qù qíng。
lǐng wài yīn shū duàn,jīng dōng fù lì chūn
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dī shàng yóu rén zhú huà chuán,pāi dī chūn shuǐ sì chuí tiān
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jiāng jūn jiǎo gōng bù dé kòng,dū hù tiě yī lěng nán zhe
jiāng sòng bā nán shuǐ,shān héng sài běi yún
cháo huí tān niǎo xià,yuè shàng kè chuán míng。tā rì nán xú dào,yuán jūn yòu chóng xíng。
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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