送綦毋三寺中赋得纱灯

送綦毋三寺中赋得纱灯原文：

灼灼野花香，依依金柳黄
王粲登临寥落际雁飞不断天连水
熠爚众星下，玲珑双塔前。含光待明发，此别岂徒然。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开
行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期
塞上秋风鼓角，城头落日旌旗少年鞍马适相宜
鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风
有情不管别离久情在相逢终有
一夜相思，水边清浅横枝瘦
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇
禅室吐香烬，轻纱笼翠烟。长绳挂青竹，百尺垂红莲。
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静

送綦毋三寺中赋得纱灯拼音解读：

zhuó zhuó yě huā xiāng，yī yī jīn liǔ huáng
wáng càn dēng lín liáo luò jì yàn fēi bù duàn tiān lián shuǐ
yì yuè zhòng xīng xià，líng lóng shuāng tǎ qián。hán guāng dài míng fā，cǐ bié qǐ tú rán。
hū rú yī yè chūn fēng lái，qiān shù wàn shù lí huā kāi
xíng rén mò biàn xiāo hún qù，hàn zhǔ xīng qiáo shàng yǒu qī
sāi shàng qiū fēng gǔ jiǎo，chéng tóu luò rì jīng qí shào nián ān mǎ shì xiāng yí
lù kuī lú bó shuǐ，niǎo zhuó zhǐ qián fēng
yǒu qíng bù guǎn bié lí jiǔ qíng zài xiāng féng zhōng yǒu
yī yè xiāng sī，shuǐ biān qīng qiǎn héng zhī shòu
tóng zǐ jiě yín cháng hèn qū，hú ér néng chàng pí pá piān
chán shì tǔ xiāng jìn，qīng shā lóng cuì yān。zhǎng shéng guà qīng zhú，bǎi chǐ chuí hóng lián。
shēng gē sàn hòu jiǔ chū xǐng，shēn yuàn yuè xié rén jìng
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相关翻译

本诗用乐府旧题，以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景，通过筑城役卒夫妻对话，揭露了无休止的徭役，给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式，揭示了男女主人公的内心世界和他们
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。