故萧尚书瘿柏斋前玉蕊树,与王起居吏部孟员外同赏

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
故萧尚书瘿柏斋前玉蕊树,与王起居吏部孟员外同赏原文
余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪
平沙芳草渡头村绿遍去年痕
明日隔山岳,世事两茫茫
晚风庭院落梅初淡云来往月疏疏
山中夜来月,到晓不曾看
明岁秋风知再会,暂时分手莫相思
柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。
蓟城通漠北,万里别吾乡
会天大雨,道不通,度已失期
春水迷天,桃花浪、几番风恶
隰桑有阿,其叶有幽
故萧尚书瘿柏斋前玉蕊树,与王起居吏部孟员外同赏拼音解读
yú ná yī xiǎo zhōu,yōng cuì yī lú huǒ,dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě
píng shā fāng cǎo dù tóu cūn lǜ biàn qù nián hén
míng rì gé shān yuè,shì shì liǎng máng máng
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chūn shuǐ mí tiān,táo huā làng、jǐ fān fēng è
xí sāng yǒu ā,qí yè yǒu yōu
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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