送僧游山

送僧游山原文：

远树带行客，孤城当落晖
云身自在山山去，何处灵山不是归。
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
眺听良多感，徙倚独沾襟
日暮寒林投古寺，雪花飞满水田衣。
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴
昨日春如，十三女儿学绣
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去
愁与西风应有约，年年同赴清秋
乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央
溪深难受雪，山冻不流云

送僧游山拼音解读：

yuǎn shù dài xíng kè，gū chéng dāng luò huī
yún shēn zì zài shān shān qù，hé chǔ líng shān bú shì guī。
hé yè wǔ cùn hé huā jiāo，tiē bō bù ài huà chuán yáo；
tiào tīng liáng duō gǎn，xǐ yǐ dú zhān jīn
rì mù hán lín tóu gǔ sì，xuě huā fēi mǎn shuǐ tián yī。
cán niáng xǐ jiǎn qián xī lù，mù tóng chuī dí hé yī yù
zuó rì chūn rú，shí sān nǚ ér xué xiù
jiāng shàng wǎn lái kān huà chù，diào yú rén yī suō guī qù
chóu yǔ xī fēng yīng yǒu yuē，nián nián tóng fù qīng qiū
zhà yàn liáng kē，hái yí àn yè，zhòng bǎ lí chóu shēn sù
míng yuè jiǎo jiǎo zhào wǒ chuáng，xīng hàn xī liú yè wèi yāng
xī shēn nán shòu xuě，shān dòng bù liú yún
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

大过，大（阳）盛过于（阴）。“栋梁弯曲”，（说明了）本与末皆柔弱。阳刚过盛而处中，逊顺喜悦而行动。“利于有所往”，所以“亨通”。《大过》之时，（其义）太大啦！注释此释《大过》卦
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作者介绍

徐凝 徐凝约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世。字不详，睦州人。唐分水柏山(今桐庐县分水镇柏山村)人。与施肩吾同里，日共吟咏。初游长安，因不愿炫耀才华，没有拜谒诸显贵，竟不成名。南归前作诗辞别侍郎韩愈：“一生所遇惟元白，天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。”抨击了当时只重名望，不重真才实学的社会现象。白居易任杭州刺史，尝于杭州开元寺观牡丹，见徐凝题牡丹诗一首，大为赞赏，邀与同饮，尽醉而归。后与颇负诗名的张祜较量诗艺，祜自愧勿如，白居易判凝优胜题牡丹诗，为白居易所赏，元稹亦为奖掖，诗名遂振于元和间。至长安，不善干谒，仅游韩愈之门，竟不成名。将归，以诗辞韩愈，有“欲别朱门泪先尽，白头游子白身归”之句。唐元和中，举进士，官至金部侍郎。 徐凝诗朴实无华，意境高远，笔墨流畅、自然。《题处州缙云鼎湖》：“黄帝旌旗去不回，空携片石碧崔嵬。有时风卷鼎湖浪，散作青天雨点来。”被奉为绝唱，后来竟无敢题者。 徐凝的书法著称于时。据《宣和书谱》载：“徐凝，书有行法，其笔意自具儒家风范，非规规于书者。”其《黄鹤楼》、《荆巫梦思》两诗的墨宝，为宋代宫廷所收藏。