端午日赐衣

端午日赐衣原文：

何处营巢夏将半， 茅檐烟里语双双
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
后夜相思，尘随马去，月逐舟行
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新
愿得一心人，白头不相离
自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
横笛和愁听，斜枝倚病看
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
草秀故春色，梅艳昔年妆
对秋深，离恨苦，数夜满庭风雨

端午日赐衣拼音解读：

hé chǔ yíng cháo xià jiāng bàn， máo yán yān lǐ yǔ shuāng shuāng
gōng yī yì yǒu míng，duān wǔ bèi ēn róng。xì gé hán fēng ruǎn，xiāng luó dié xuě qīng。
dú zài yì xiāng wèi yì kè，měi féng jiā jié bèi sī qīn
hòu yè xiāng sī，chén suí mǎ qù，yuè zhú zhōu xíng
wǒ jì chóu xīn yǔ míng yuè，suí fēng zhí dào yè láng xī
qí shuǐ zuó sòng lèi zhān jīn，hóng zhuāng sù xī yǐ yīng xīn
yuàn dé yī xīn rén，bái tóu bù xiāng lí
zì tiān tí chù shī，dāng shǔ zhe lái qīng。yì nèi chēng cháng duǎn，zhōng shēn hé shèng qíng。
héng dí hé chóu tīng，xié zhī yǐ bìng kàn
gù rén xī cí huáng hè lóu，yān huā sān yuè xià yáng zhōu
cǎo xiù gù chūn sè，méi yàn xī nián zhuāng
duì qiū shēn，lí hèn kǔ，shù yè mǎn tíng fēng yǔ
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。