贺新郎（寿陈新渌）

贺新郎（寿陈新渌）原文：

卓众来东下，金甲耀日光
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
江上月明胡雁过，淮南木落楚山多
寿酒浮萸菊。记年年、重阳嘉节，开尊华屋。绿鬓朱颜春不改，彼美人兮如玉。有锦绣、珠玑满腹户外红尘飞不到，受人间、倒大清闲福。数花甲，才八六。
力田已告成，计日宜收藏
今我来思，雨雪霏霏
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情
十分秋色呈新绿。一簇儿、池馆亭台，左梅右竹。柳下系船花下饮，不减西园金谷。更橘外、安排棋局。独立小桥明月夜，唤莺莺、低唱双飞曲。有子也，万事足。
淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新
凭空怒浪兼天涌，不尽六朝声
日日深杯酒满，朝朝小圃花开
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

贺新郎（寿陈新渌）拼音解读：

zhuō zhòng lái dōng xià，jīn jiǎ yào rì guāng
yè lái yōu mèng hū huán xiāng xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
jiāng shàng yuè míng hú yàn guò，huái nán mù luò chǔ shān duō
shòu jiǔ fú yú jú。jì nián nián、chóng yáng jiā jié，kāi zūn huá wū。lǜ bìn zhū yán chūn bù gǎi，bǐ měi rén xī rú yù。yǒu jǐn xiù、zhū jī mǎn fù hù wài hóng chén fēi bú dào，shòu rén jiān、dào dà qīng xián fú。shù huā jiǎ，cái bā liù。
lì tián yǐ gào chéng，jì rì yí shōu cáng
jīn wǒ lái sī，yǔ xuě fēi fēi
àn jiào chóu sǔn lán chéng，kě lián yè yè guān qíng
shí fēn qiū sè chéng xīn lǜ。yī cù ér、chí guǎn tíng tái，zuǒ méi yòu zhú。liǔ xià xì chuán huā xià yǐn，bù jiǎn xī yuán jīn gǔ。gèng jú wài、ān pái qí jú。dú lì xiǎo qiáo míng yuè yè，huàn yīng yīng、dī chàng shuāng fēi qū。yǒu zi yě，wàn shì zú。
qí shuǐ zuó sòng lèi zhān jīn，hóng zhuāng sù xī yǐ yīng xīn
píng kōng nù làng jiān tiān yǒng，bù jìn liù cháo shēng
rì rì shēn bēi jiǔ mǎn，zhāo zhāo xiǎo pǔ huā kāi
chén zhōu cè pàn qiān fān guò，bìng shù qián tou wàn mù chūn
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。