菩萨蛮·玉炉冰簟鸳鸯锦

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
菩萨蛮·玉炉冰簟鸳鸯锦原文
勤苦守恒业,始有数月粮
幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁
玉炉冰簟鸳鸯锦,粉融香汗流山枕。帘外辘轳声,敛眉含笑惊。
柳阴轻漠漠,低鬓蝉钗落。须作一生拚,尽君今日欢。
临行挽衫袖,更尝折残菊
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇
火树银花合,星桥铁锁开
箭径酸风射眼,腻水染花腥
风吹芳兰折,日没鸟雀喧
朱颜空自改,向年年、芳意长新
野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封
菩萨蛮·玉炉冰簟鸳鸯锦拼音解读
qín kǔ shǒu héng yè,shǐ yǒu shù yuè liáng
fú jīn lí zhàng běi chéng tóu,juǎn dì xī fēng mǎn yǎn chóu
yù lú bīng diàn yuān yāng jǐn,fěn róng xiāng hàn liú shān zhěn。lián wài lù lú shēng,liǎn méi hán xiào jīng。
liǔ yīn qīng mò mò,dī bìn chán chāi luò。xū zuò yī shēng pàn,jǐn jūn jīn rì huān。
lín xíng wǎn shān xiù,gèng cháng zhé cán jú
gǔn gǔn cháng jiāng dōng shì shuǐ,làng huā táo jǐn yīng xióng
yuǎn qù bù féng qīng hǎi mǎ,lì qióng nán bá shǔ shān shé
huǒ shù yín huā hé,xīng qiáo tiě suǒ kāi
jiàn jìng suān fēng shè yǎn,nì shuǐ rǎn huā xīng
fēng chuī fāng lán zhé,rì mò niǎo què xuān
zhū yán kōng zì gǎi,xiàng nián nián、fāng yì zhǎng xīn
yě chén qián suí jī rǎng lǎo,rì xià gǔ fù gē kě fēng
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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