留呈梦得、子厚、致用(题蓝桥驿)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
留呈梦得、子厚、致用(题蓝桥驿)原文
空山新雨后,天气晚来秋
回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋月
为君憔悴尽,百花时
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人
更可惜,雪中高树,香篝熏素被
一晌凝情无语,手捻梅花何处
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。
泉溜才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
满载一船秋色,平铺十里湖光
偶然值林叟,谈笑无还期
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼
留呈梦得、子厚、致用(题蓝桥驿)拼音解读
kōng shān xīn yǔ hòu,tiān qì wǎn lái qiū
huí shǒu zhāo yáng lí luò rì,shāng xīn tóng què yíng qiū yuè
wèi jūn qiáo cuì jǐn,bǎi huā shí
hé huān táo hé zhōng kān hèn,lǐ xǔ yuán lái bié yǒu rén
gèng kě xī,xuě zhōng gāo shù,xiāng gōu xūn sù bèi
yī shǎng níng qíng wú yǔ,shǒu niǎn méi huā hé chǔ
wǔ chū yín qū yìn hǔ tí。àn luò jīn wū shān jiàn hēi,shēn mái fěn hòu lù hún mí。
xīn zhī wèi quē wú duō dì,shí èr qióng lóu bǎi lǐ xī。
quán liū cái tōng yí yè qìng,shāo yān yú nuǎn yǒu chūn ní。qiān céng yù zhàng pù sōng gài,
mǎn zài yī chuán qiū sè,píng pù shí lǐ hú guāng
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yuè sè dēng shān mǎn dì dū,xiāng chē bǎo gài ài tōng qú
shān chéng guò yǔ bǎi huā jǐn,róng yè mǎn tíng yīng luàn tí
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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