郊庙歌辞。仪坤庙乐章。迎神

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
郊庙歌辞。仪坤庙乐章。迎神原文
拨云寻古道,倚石听流泉
乡国真堪恋,光阴可合轻
月灵降德,坤元授光。娥英比秀,任姒均芳。
桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前
秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒
绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长
渡江天马南来,几人真是经纶手
瑶台荐祉,金屋延祥。迎神有乐,歆此嘉芗。
明月松间照,清泉石上流
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
郊庙歌辞。仪坤庙乐章。迎神拼音解读
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xiāng guó zhēn kān liàn,guāng yīn kě hé qīng
yuè líng jiàng dé,kūn yuán shòu guāng。é yīng bǐ xiù,rèn sì jūn fāng。
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作者介绍

北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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